明仇英《漢宮春曉圖》（局部）。

【人民報消息】班婕妤是西漢女辭賦家，名不詳，樓煩人（今山西朔城區）。班氏爲楚國令尹子文的後代、越騎校尉班況之女。與司馬遷齊名的東漢史學家、《漢書》的作者班固和投筆從戎的班超及《女誡》的作者班昭，都是班婕妤的家族晚輩。 班婕妤貌美，賢德識禮，常引用古典開導漢成帝。成帝爲其才情吸引，對她極其寵愛。 一次，成帝邀請婕妤一起乘坐龍輦遊玩。班婕妤說：「歷史上聖賢的君王身旁都跟隨著名臣。而夏、商、週三代末主夏桀、商紂、周幽王的身旁才有寵妾，最後遭到亡國毀身的境地。如果我和您同車出遊，是不是跟他們有些相似呢？能不警醒嗎？」成帝很讚賞她的話，就不再勉強。 班婕妤沒有恃寵生驕，而是以理制情，勸君王把時間和精力用於國事。 班婕妤推薦賢良美人李平共事成帝，李平受到寵幸，賜姓「衛」。皇太后大讚之：「古有樊姬，今有班婕妤。」 太后稱讚班婕妤的美德，把她比作樊姬。春秋五霸之一的楚莊王能夠成就霸業，離不開美人樊姬的勸諫和輔助。樊姬聰慧賢德，凡事以大局爲重，擁有謙讓的胸襟。 漢成帝鴻嘉三年，受許皇后姐姐行詛咒術一案的波及，再加上彼時寵妃趙飛燕的誣告，班婕妤遭成帝拷問。 被審訊時，班婕妤從容不迫地回答：「我知道人的壽命長短是命中註定的，貧富也自有天定，非人力所能改變。若鬼神有知，不會聽信詛咒主上的惡訴；假使鬼神無知，向鬼神訴說又有什麼用呢？所以用妖術詛咒之事，我不會做的。」 漢成帝認爲班婕妤說得有道理，就赦免了她。 班婕妤爲皇上誕下一位皇子，數月後夭折了，此後班婕妤沒有再生育。 面對世事無常，班婕妤時常反省自己，不讓自己思想行爲超出規範。她謹記父母臨別的告誡和先祖的美德，順應禮法，無論是順境還是逆境都泰然處之。因不願與其他嬪妃爭寵，她自請去侍奉太后。 在長信宮，班婕妤完成許多詩賦作品，可惜這些作品大部份已經佚失，現僅有《自悼賦》、《搗素賦》及爲人熟知的五言《團扇歌》（又名「怨歌行」）：「新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁爲合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」 意思是從織機上最新裁出一塊齊國出產的精美絲絹，像霜雪一般鮮亮皎潔。用這樣的絲絹製成的團扇，繪有美麗的合歡圖案，那團團的形狀和色澤彷佛天上一輪圓月。天氣炎熱時，主人取出懷袖中的團扇，搧動即生微風，使主人快意。常擔心轉瞬秋季就要來臨，涼風吹走炎熱，團扇就不再被需要了，當它被棄置在竹箱裏的時候，往日主人對它的情誼也就斷了。 以光彩旖旎的紈扇，班婕妤暗示自己出身名門，質量純美；以團扇之衰，表達對恩寵的難終。 綏和二年三月，漢成帝崩逝。班婕妤向王太后請求，到成帝陵守墓以終其生，王太后應允。從此班婕妤每天陪伴着長眠的成帝，聽松風天籟，直到走完人生。 不久，班婕妤病逝，時年約四十餘歲，後與漢成帝合葬。 班婕妤追慕古之賢良，謹言慎行。在《自悼賦》中，她寫道：「美皇英之女虞兮，榮任姒之母周。雖愚陋其靡及兮，敢舍心而忘茲。」 意思是我讚美舜帝的妃子娥皇、女英，倆人一心輔佐夫君治理天下；周文王母親太任、周文王之妻太姒遵循法度規矩而不失誤。雖然我不及她們賢淑，又怎敢放棄忠心而忘記聖皇的恩寵。 班婕妤所作的賦，哀而不傷，歸結於上天的安排，不怨人。 《續烈女傳》這樣評價班婕妤：「辭輦之言有周宣後的威儀守禮；推薦李平共事成帝，有樊姬不妒之德；釋詛祝之譖，有定姜的聰明遠識善於文辭；供養於東宮，淡出多事之地。」 （參考數據：《漢書》、《樂府詩集》、《資治通鑑》、《三輔黃圖》、《古列女傳》、《詩經》）△ （有刪減）