按照天主教的规矩，神职人员终生不许结婚，也不允许有性行为，但现在有不少报导披露，宗教到了这时候被祸乱得不堪设想，有些主教嘴上讲道却鸡奸猥亵男童，搞同性恋等等。

中央社记者林行健马尼拉六日报导了一个真实的消息，菲律宾两名具有影响力的天主教神父声称，人们应区别同性恋倾向和同性恋活动的差异，只要男同性恋者能和其他神职人员一样过禁欲的生活，教会应接受他们担任教会神职人员。

报导说，亚班敦圣母教会神父兼神学教授拉加荷洛强调，同性恋倾向和同性恋活动是不同的，同性恋倾向并不是一种心理失调，但同性恋活动却是不妥当的。

拉加荷洛说，“教会尊重同性恋人士，但我们必须明白指出，同性恋行为有反自然法则以及神的法则，因此同性恋人士应该禁欲，这是教会的立场。”

既然同性恋行为是反自然法则以及神的法则，为什么教会要“尊重”同性恋人士呢？

神学院是个培养优秀传道士的地方，学成后要向人传道，所以挑选人材非常重要，起码要相信世界上有神的存在，有完全按照神的旨意行事的意愿。但报导说，在菲国有“跑路神父”之称的雷耶斯神父表示，禁止同性恋人士加入神父行列是一种歧视行为，神学院应对所有人开放。

更荒谬的是，他说，社会对待同性恋人士的不谅解态度是因大男人主义作祟，也就是所谓的“纯男人思想”，作为神职人员的真正挑战是传扬福音和抵抗诱惑，然而即使是异性恋者，也不一定切实做到这两点。

江泽民恐怕不是“纯男人思想”

我的一位女朋友就是这样离开教会的，因为在台上宣讲圣经的牧师，在背地里要求和她发生性关系，她拒绝后，此人竟然断章取意的用圣经里的话为自己的行为辩护，并再一次提出无理要求。现在社会败坏到这种程度，神职人员能带领教徒们去哪里呢？

报导说，目前，菲律宾天主教众多神父或主教之中不乏同性恋人士，不时引起保守教徒的抨击，但天主教表示，现在时代已经不同，不应再以过去的思想规范来因应时代的变化。

不应再以过去的思想规范来因应时代的变化？他们改动神的规矩，想让神随着人类“与时俱进”！神要是能让人牵着鼻子走，那还是神吗？这句话证明这些“神职人员”并不相信世界上有神的存在！在他们眼里自己干的只不过是人间的一份工作而已，这份工作很苦，要“传扬福音和抵抗诱惑”。

现在，我能理解我的朋友为什么不再去教会了。