1、治喪委員會的名單僅代表大家對王老的崇敬和追悼王老的心願。治喪委員會無權代表也不可能代表參加者發表一些與"治喪"無關的意見，特別是在重大政治原則問題上發表與王若望先生一貫做法和生前意願相違背的看法和意見。

2、王若望先生爲了追求言論，寫作，出版和信仰的自由，爲了擺脫被人監視和整治的那種屈辱日子而能像一個堂堂正正的人一樣生活在自由的空間，在1992年以72歲高齡偕夫人羊子毅然擺脫桎鋯流亡海外，逼迫一個年愈古稀的老人背井離鄉流亡海外的正是五十年來造成七八千萬人非正常死亡的那個黨和政府。王若望先生"寧肯客死他鄉"而決不向中共低頭的錚錚鐵骨體現了他"寧爲玉碎，不爲瓦全"的崇高氣節。所以我們堅決反對任何違背王老遺願的事情。諸如"致江朱的信"即爲一例。

3、所謂的王老生前"貧病交加"和實際情況也不相符。因爲王老如果這九年還是在國內生活的話，他的境況絕不會比在美國的好。在目前中國大陸的表面繁榮下，除了北京和上海等一些大城市及部分沿海地區外，很多地區教師的工資被拖欠一年甚至數年，退休職工和離休幹部領不到離退休工資，下崗人員得不到任何社會保障……這些都已是不爭的事實。所以，很難想像像王若望先生這樣的和共產黨鬥爭了一輩子的老民主鬥士回去後能夠安度晚年，這也是一大批中青年人所面臨的矛盾和困惑。

在國外，除了少數人外，大部份人(尤其是出來晚的中老年人)生存比較辛苦，又時時面臨着與親人的生離死別。但是，正如劉賓雁先生在追思王老的儀式上所說的:"已經被污泥濁水糟蹋的不像樣子的那塊土地，不讓回去，也沒有什麼了不起的"。前輩們所顯示的寧折不彎的骨氣，將激勵我們繼續奮鬥。我們要回去，但要有尊嚴地回去。發表乞求劊子手和獨裁者"放下屠刀，立地成佛"的意見僅是一些人的自由與權利，與其他治喪委員無關。

此聲明並無責備主辦者之意，在短時間內能籌辦成功此次活動並非易事。我們僅向主辦者及全體參加者致以敬意。

王若望治喪委員會部分委員

2002年1月2日

(博訊)