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馮崇義:《紐時》的偏見有歷史淵源(圖)
 
圖為中國問題專家、悉尼科技大學副教授馮崇義在2022年紀念世界人權日集會上接受採訪。(王楠/新唐人)
【人民報消息】2024年8月以來,《紐約時報》(下稱《紐時》)在短短不到五個月的時間裡,接連發表9篇攻擊神韻和詆毀法輪功的文章,但被發現刻意扭曲事實,特別是無視中共對法輪功乃至中國人民犯下的罪惡。一直關注事態發展的澳洲學者馮崇義表示,《紐時》站在中共一邊攻擊法輪功與其親共產主義的立場分不開,其偏見也有歷史上的淵源。 攻擊法輪功是對信仰自由原則的踐踏 針對《紐時》對神韻藝術團、大紀元以及法輪功的種種攻擊,悉尼科技大學副教授馮崇義1月11日對大紀元表示,在民主世界,雖然有新聞自由、言論自由,但同時有一些準則是必須遵守的,就是必須尊重信仰自由、宗教自由,必須特別尊重別人的信仰,尊重宗教信徒,這是民主社會的道德基本底線。 《紐時》選用的一小群心懷不滿者的敘述,在沒有證據支持的情況下提出大範圍指控,又沒有披露受訪者明顯的利益衝突,將神韻藝術團描述成一個虐待性的環境,將其演出的成功描繪成「斂財」,將法輪功信仰描繪為一群盲目的信徒被騙,等等。近段時間,大紀元網站連續刊發系列文章回應此事,其中《紐時「調查」神韻、法輪功 你需知12個要點》一文列出相關要點。 馮崇義認為,《紐時》在這方面的報導是不守基本規則,以偏概全。 他強調,「《紐約時報》公然對法輪功學員進行這種攻擊,顯然是越過了底線,這是對宗教自由、信仰自由這個原則的踐踏,是很不應該的,從他們的職業倫理上也不應該這樣做。」 法輪功存在和發展的意義 法輪功從1992年起在短短幾年就傳遍了中國大江南北,修煉者按照「真、善、忍」的標準提升道德,身心健康。之後法輪功傳向世界。法輪大法是在美國以及國際社會註冊的合法信仰團體。但對於人們修煉法輪功身心受益,《紐時》沒有提。 馮崇義高度讚揚法輪功信仰存在和發展的意義。 「意義非常大,法輪功現在已經變成全球性的,走向世界。我們從宗教社會學看,各種宗教或者信仰群體,可以分成兩個層面,一個是神學信仰層面,一個是道德規範層面。例如基督教有整個生命的起源、宇宙的起源,佛教也有輪迴說,對生命的理解,這種東西屬於神學系統,信仰系統;「另外一個層面,就是道德層面,佛教有很多清規戒律,基督教有摩西十誡,這些都屬於宗教倫理,或者道德層面,從這點上講,法輪功信眾所信仰的『真、善、忍』,我更傾向於看成是一個道德層面。」 他說,如果你到街上做個民調,你會得到一個壓倒性的意見,像我們接觸到的大法弟子,都是非常善的人,他們在行善,這是民間對法輪功的一個基本評價。「目前中國在專制政權底下,整個社會腐敗、政府腐敗,道德淪喪相當厲害,在這種情況下,真善忍的這種信仰對於道德重建,對個人的道德修為,有非常大的幫助。」他說。 既然法輪功這麼好,中共為何仇恨和懼怕法輪功,自1999年開始持續迫害,甚至不惜跨境鎮壓?馮崇義認為這是由共產極權主義的本質決定,不管奪權時期還是掌權時期,中共都以消滅政治對手和消滅思想異己而維持自己的存在。 「中共政權這個極權暴政,顧名思義,所謂極權政權,它所追求的是對所有權力,包括思想權力、政治權力、經濟權力,所有權力所有領域的全面控制和壟斷。它的統治基礎,就是去消滅反對派,政治反對派,思想反對派,體制內外的不同信仰,它不允許獨立於這個黨國形態的宗教團體或者信仰群體存在,連黨內的思想異己,也不允許存在,所以它打壓法輪功是這種性質決定的。極權主義性質決定了它要滅掉無法控制、獨立於它的思想體系、道德體系、價值體系、組織體系。」 馮崇義說,如果從政治學、社會學去看,對中共而言,法輪功已經在實際上、客觀上,構成了最大規模的抗議群體或者反對派的力量,所以從這個意義上講,中共是不惜任何代價,一定要把法輪功滅掉,這是從它的性質來決定,不在乎法輪功如何做善事,如何修真。 《紐時》的偏見有歷史淵源 自《紐時》攻擊神韻開始,有關它過往歷史上親共的報導也被翻出來。 1930年代,在蘇聯大饑荒時期,《紐約時報》記者沃爾特‧杜蘭蒂(Walter Duranty)表示,蘇聯饑荒「基本上是胡說八道」,並認為有關數百萬人死亡的報導是誇大其詞。杜蘭蒂並為斯大林的政策辯護。 到2001年1月,中共稱北京天安門廣場上自焚的幾個人是法輪功練習者時,與《華盛頓郵報》派人做事實核查不同,《紐時》立即將中共的說辭當作事實來引用。 《紐時》2017年還曾發表過《給社會主義一個機會》《共產黨是怎樣引導中國走向成功的》等文章,前者聲稱「或許可以不再把列寧和布爾什維克們當成瘋狂的惡魔」,後者的標題和中共官媒發表的《中國共產黨為什麼能夠成功?》雷同。 對共產極權有深入研究的馮崇義對大紀元表示,西方有些主流媒體的偏見有其歷史淵源,比如當年無視蘇聯的暴政,斯大林殺人如麻,西方記者還為其辯護。對中共也一樣,如斯諾寫《西行漫記》(《紅星照耀中國》),史沫特萊為朱德作傳,還有其他原來到延安報導中國戰時狀況的左派記者,那些媒體,用一種非常狂妄的態度和立場,認為共產黨站在一個道德高地上,這些西方記者本身說追求真相、追求和平、追求民主,卻很荒謬地說共產黨代表老百姓,是追求老百姓的利益和解放等等。 馮崇義說,這些親共產主義的媒體因為跟共產黨共享馬列主義這個思想資源,所以對共產黨這個殺人如麻的真正魔鬼,懷有非常深的同行心態,因為有這樣的立場,就決定了他們的報導會把踐踏人類道德底線的這些犯罪集團美化,把整個共產革命美化成追求民主自由的運動,這是非常可怕的。 「這個歷史很長,從二戰以來一直到今天,這個餘毒還在。它誤導整個自由世界,直接影響到美國的決策,包括外交部門、軍事部門和政府部門,後來拋棄蔣介石國民黨,去支持共產黨,或者對共產黨採取綏靖政策……」 馮崇義說,到蘇聯和東歐共產政權崩潰之後,共產黨的很多檔案已經暴露出來,其邪惡本質已經大白於天下,但是像《紐時》這樣的媒體,特別是裡面有一些媒體人,還是維持他們原來的意識形態,還是繼續同情共產黨,站在共產暴政、專制統治者一邊,有這思想根源,所以他們會採信共產黨各種各樣的謊言。 「有時候你看《紐約時報》的一些評論,簡直象是《人民日報》的社論,很恐怖的,但是其實並不奇怪,它是有歷史因緣的。採信共產黨給它餵的料,對法輪功的妖魔化,是一個典型的例子。因為從立場上錯了,認知也錯了,然後行為就很怪異。」 馮崇義表示,當然《紐時》裡邊也未必所有從業人員全部是親共的或都被中共收買的,有一些人還是要守住他們的道德底線,還是要守著良知的。但是作為媒體,由於親共的立場在先,他們對法輪功的報導,對中國很多事情的報導,偏信中共給它的信息,然後否定民間團體,包括法輪功學員辦的一些媒體提供的真相,這是非常可悲的。 「像《紐約時報》在世界上蠻有威望的一個主流媒體,在這方面非常可悲,做中共專制政權的傳聲筒。」他說。 某些人甘當中共「有用的白痴」 《紐時》還專門發表攻擊大紀元的文章,選用一些似是而非的細枝末節,將大紀元內部描述成不正常的工作環境。 大紀元記者發現,《紐時》上月底攻擊大紀元的報導,很快就被中共的「反X教網」拿來翻炒。 馮崇義表示,法輪功學員創辦的這些媒體,像大紀元、新唐人,二十多年來講真相,揭露共產暴政,包括揭露中共活摘器官,讓人們更清醒的認知中共的邪惡本質。就像前不久還慶祝過《九評共產黨》發表二十多年,這類報導和評論,促使全球包括中國在內人們在覺醒,其實居功甚偉。《紐時》即便揪到大紀元本身有些報導個案的不足,就去否定整個媒體,來掩蓋這些媒體立下的功勞,然後還把它妖魔化,這是很不地道的做法,甚至是為虎作倀。 「他們對反對中共暴政的這些媒體、這些群體,做整體的抹黑,講輕一點是不道德的行為,講重一點是跟中共共謀,是一個犯罪行為,就是在為虎作倀,去為中共政權做辯護,跟中共政權站在一起,來攻擊這些無辜的抗議人群,攻擊這些民間追求真相的媒體,所以這是不能饒恕的。」 馮崇義認為,有些西方媒體,不排除裡面會有一些人被中共收買,但是還有一些人,屬於政治方面的問題,就是他們本身有一種狂妄的心態,看不到真相,對於共產政權來說,就是所謂「有用的白痴」。他們以為在做好事,其實是助紂為虐、為虎作倀。 「有用的白痴」據說是列寧的話,指的容易受共產黨宣傳和操縱影響的非共黨人士。 中共末日瘋狂 跨境鎮壓不可能成功 中共內部人士近期進一步向海外曝光中共的陰謀計劃,指跨國攻擊法輪功,本身是中共攻美計劃的一部分。中共在各地挑選熟悉法輪功的輿情人員(俗稱五毛)參與支持,不斷製造強化所謂法輪功違反美國法律、無視美國政府的罪行(謠言),通過輿論逼迫美國政府中斷對法輪功的支持,試圖最終要實現從美國取締法輪功的目標。 馮崇義認為中共搞跨境鎮壓,試圖消滅法輪功,不可能成功。 「不可能。但極權性質決定它的生存法則,就要滅掉對立面,滅掉反對派,異己人士,不管是國內還是國外,用小粉紅的話講,為了它的生存,它就是要追殺這些團體、人士。但是從力量對比上,追求真相、追求人權民主的力量,要遠遠大於中共的力量,所以這是我們的信心所在。」 馮崇義認為在大紀元等媒體一直堅持揭露中共的暴政,揭露它的罪行,傳播真相之下,全球應該是越來越多的人覺醒,更清晰地認識了中共的邪惡本質,但是不覺醒的人還很多,未來需要媒體越來越專業,水平越來越高,用這種方式來去爭取更多的人覺醒。 「中共其實現在已經窮途末路,它是末日的瘋狂。越來越多的人去認識它。現在民主社會一些人已經下定決心,打贏第二次冷戰,就像當年第一次冷戰中打敗蘇聯帝國一樣,在第二次冷戰中擊敗中共邪惡帝國,所以大趨勢是中共要走向滅亡的。我們對未來充滿信心,也抱持這種樂觀的態度,來繼續我們前面所做的這些有益的事業。」他說。△ (大紀元記者寧海鐘、駱亞採訪報導)
文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2025/1/15/88028.html
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