更为惊心动魄的是，籍邓玉娇案，向中共倾泄的怨恨和不满已化为全国规模的行动。本来名不经传的巴东野三关瞬间聚集了来自全国各地的民众、声援团、媒体记者。从签名、呼吁、研讨会，到T恤衫，文艺节目、行为艺术、千里送牌匾，中国民众对邓玉娇的支持似乎再现了20年前天安门广场的群情激昂。尤为瞩目的是5月 29日全国各地10万网民上街集体散步，结合了高智晟多地绝食维权和“阿拉”散步PK磁悬浮的形式，展现了草根阶层的政治智慧。

是什么原因使邓玉娇案演变成了“全民反叛”呢？

首先，民间尚存的道德准则与中共“西门庆文化”不容是造成一面倒“全民反叛”的根本原因。中国到处都存在的弱女子遭受凌辱现象正好触到了中国人传统道德的最敏感处。

谁无妻女姊妹，而淫乱作恶偏偏是中共贪官的共同特征，有谓“贪腐不淫，枉为贪腐 ”。中共统治上到京城下至乡镇，秦楼楚馆遍地开花，蓄妾嫖妓司空见惯。但邓玉娇卖唱不卖身，受到淫官侵犯奋起反抗，这正符合了尽人皆知的传统烈女形象。邓女的弱势赢得人们的同情，邓女的刚烈博得人们的佩服。

其次，中共欺压民众已久，完全丧失了公信力。双方积怨之深形成了一种相互对立的意识。也就是说，老百姓明确的意识到自己跟共产党当官的不是一伙，之间有一个很深的鸿沟。对立意识一旦形成，就很难消融。哪怕一点点小事民众马上意识到这个人可能有官方背景，马上要做人肉搜索。一点点小事就可能擦出很大的火花，变成星火燎原，变成大规模的抗议。人肉搜索工具的出现，实际上就是中共和民众对立的演化结果。

在民众与中共强烈的对立意识下，凡是抗官抗警皆是英雄。以致于人们凭以往对中共官员的认识，即使媒体没有详细透露邓玉娇杀官的内情，又有几人会不站在邓女一边呢？这种情绪一旦出现，共产党被抛弃的日子已经为期不远了。

再其次，中共公安部在邓玉娇案中伙同巴东公安隐瞒、篡改、假造案情，销毁关键证据，步步激起民愤。在此过程中，中共高层无视网络民意，又低估媒体觉悟，进而陷于内斗，虽发出媒体和网络降温禁令，已阻止不了邓玉娇事件迅速延烧。

正如邓玉娇无意间除掉中共淫官一样，全国民众的抗议不经意间挫败了中共原拟假邓玉娇案躲过六四20周年祭日的筹划。中共高层原以为能通过操控邓玉娇案，把潜在的六四地雷引爆在地方和低层。结果邓玉娇事件反而成为民众纪念六四20周年的特有形式。

事至今日，中共高层进退维谷，骑虎难下。此次网民的最低要求只是还弱女子一个公道，因此中共高层根本找不到一丝镇压的借口。如果中共高层继续庇护淫官和公安，则可能引火烧身，激起更大民愤，中国民众会像杨佳案一样喊出“打倒共产党”的口号。如果抓几个替罪羊，则等于鼓励了民间抗议。两者都可能生出更多的“ 修脚刀”。

无论中共如何动作，邓玉娇案都将成为撬倒共产党的支点。

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