第一面楚歌：「六·四」問題。去年的抗薩英雄、中華民族的良心蔣彥永醫生根據自己在「六·四」期間的切身經歷和與楊尚昆、陳雲等黨國元老的接觸，向兩會提出了把「六·四」正名爲「愛國運動」的呼籲，使海內外爲「六·四」平反的呼聲上升到一個新階段。所謂「平反」或多或少還含有請黨國「開恩赦罪」的意思。黨國已經對以往的各種錯誤搞過無數「平反」，贏得了一批又一批的被平反者感激涕零，山呼皇恩浩蕩。蔣醫生要求「正名」卻是要還事物的本來面貌，而不是乞求共產黨開恩平反。在一定意義上，把共產黨以平反來表示自己英明偉大的路子都斷了。作爲「六·四」屠殺的最大受益者，江澤民豈能安睡？

第二面楚歌：法輪功的問題。全國人民代表大會副委員長、前北京大學校長丁石蓀教授一如既往，力排衆議，在人大再次提出正確對待法輪功的問題。近年來，法輪功修煉者在國外成立了全球公審江澤民大聯盟。美國、加拿大、英國、德國、西班牙、澳大利亞、新西蘭、韓國、日本、香港、臺灣等國家或地區的法輪功修煉者以及有關人士，以羣體滅絕罪、反人類罪、酷刑罪等罪名在各自國家的法院對江澤民提出了一個又一個的訴狀。江澤民已經變成了過街老鼠、人人喊打。丁石蓀副委員長在中國的最高權力機關提出正確對待法輪功，這無異於與「國際反動勢力」裏應外合。作爲直接鎮壓法輪功的罪魁禍首，江澤民豈能安睡？

第三面楚歌：個人歷史問題和生活作風問題。退休幹部、自由撰稿人呂加平先生上書黨中央，要求審查江澤民的歷史問題和生活作風問題，搞得滿城風雨，盡人皆知。更有甚者，他還公然向江澤民發出挑戰，說他並沒有證據，他的材料全是聽來的。如果江澤民爲了他寫的這些東西，透過司法程式來告他毀謗，那就是中國司法的大進步。是可忍，孰不可忍？毛澤東的生活淫亂，是在他死後才暴光的。江青有歷史問題，是在她垮臺入獄後才公佈的。江澤民現在活得好好的，而且仍然是中共（實際上的）最高領導人，卻被搞得如此聲名狼藉，江澤民豈能安睡？

第四面楚歌：中共內部的明爭暗鬥。區區呂加平如此猖獗，難道不是中共高層有人支援？把他抄家、逮捕三個小時後就又放了出來，這豈不是開玩笑？況且，出獄不久的陳希同也趁火打劫，在人大開會期間，第三次向最高法院、中央政法委、中紀委，第二次向全國人大常委會提出申訴，說自己是受江澤民的政治迫害。他只犯有高幹生活腐化的通病，沒有貪污、收賄。他還發出誓言：不搞個水落石出，死不瞑目。面對發誓要置自己於死地而後快的政敵，江澤民豈能安睡？

在位的黨國（事實上的）最高領導人陷入四面楚歌、無法解脫，對發難者（蔣彥永、丁石蓀、呂加平、陳希同等）恨之入骨、卻又無可奈何，這樣的情況，在黨國歷史上是前所未有的。這說明中共黨魁對國家和人民的控制能力越來越削弱了，也說明中共體制內的有良知的人士越來越勇敢了，還說明人民爭取民主自由的力量越來越強大了。中共的第一代核心毛澤東、第二代核心鄧小平，在晚年都搞得羣情激憤、民怨沸騰，但是由於專制力量太強、民主力量太弱，最後都得以善終，至今還受到中共官方的頂禮膜拜。現在，專制力量和民主力量的消長已經發生了極爲巨大的變化。第三代核心江澤民是不是還有第一代核心毛澤東、第二代核心鄧小平那樣的好運氣，撈到善終並且受人膜拜，似乎很值得懷疑了。