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【人民报消息】两年前，和一位朋友谈起法轮功。这位朋友毫不怀疑法轮功的强身健体功效，不过她又说，所有的宗教信仰都有治病的所谓“奇迹”，这不是法轮功特有的，那法轮功有什么神迹呢？ “神迹”，无非是是人们认为不可能发生的事情发生了。我们往往把注意力集中在诸如聋子听声、哑巴说话和瘫子走路这一类的事情上，却没有注意其实三年来法轮功的另一类神迹每天都发生在我们身边。 第一个神迹就是，历经三年的镇压，法轮功依然屹立。当今的江氏集团可以说是集古今中外邪恶残暴流氓之大全，利用改革开放以来积累的财富，开动了全国所有的宣传机器，动员了从警察、法院、检察院、国安部到街道里弄所有的国家机器，用尽了从打死、判刑、劳教到精神病院、洗脑班的一切手段，却丝毫动摇不了法轮功人的信仰。自中共成立以来，从中央苏区打AB团，陕北整风到高岗饶漱石，从镇反反右、四清到文化大革命，有多少被整的人不是痛哭流涕真心认罪的？即使位高如刘少奇、邓小平，权重如林彪、四人帮，有哪个能坚持一个月甚至一周的？到今天，法轮功学员，李洪志大师的弟子们已经坚持整整三年了，这难道不是神迹？ 在充满暴力血腥的土地上，出现了由成千上万普通群众身体力行的非暴力运动。中国近代历史是一部血淋淋的暴力史。外敌入侵不算的话，就有太平天国、辛亥革命、军阀混战和国共内战。中国建政后的历次运动也无不伴随著暴力，以至于现在在世的几代人都是在暴力熏陶下成长起来的，以暴治暴似乎成了天经地义的事。整整三年，如此人数众多达几千万的炼功群体，在承受骇人听闻的巨大苦难下，始终坚持打不还手骂不还口，没有发生一起暴力反抗事件。和上个世纪著名的非暴力运动甘地的不合作运动和美国的人权运动相比，甘地面对的是有法制传统的英国人，马丁路德金背靠的是保护他们的美国宪法和联邦政府。而法轮功学员面对的是整个国家机器有组织有系统的杀戮和酷刑。这不仅是中国历史上的第一次，也是世界历史上罕见的。法轮功作为一个群体做到了，这不是神迹吗？ 面子和尊严。中国人讲面子，西方人讲尊严。中国人想不通，美国总统的女儿，在酒吧发发酒疯竟会被逮捕，一点面子也不给，所谓打狗看主人就是典型的例子。可有人就能不仅容忍而且帮助政府宣传中国人，包括他们自己在内，不配享有世界普适的人权。而法轮功人却恰恰相反，他们可以忍受对自己个人的污辱、打骂，可不能忍受对法轮大法及其创始人的任何不敬，不能忍受任何人剥夺他们修炼信仰法轮功的权利。他们可以从边远的山区步行乞讨几千里，也可以从繁华的纽约曼哈顿重重闯关几万里到天安门广场讨个公道说法，法轮功人可以不要个人面子，但却要坚决维护法轮功和作为法轮大法弟子的尊严。这就是神迹。 中共是只信奉暴力的政党，也只屈服于暴力，从来都是一付“我是流氓我怕谁”的嘴脸。然而三年来，中共自江氏以下的各级高官却对这一群最平和的人越来越害怕，现在已经怕到了不可理喻的可笑程度。国家高级官员出访，由于不敢和法轮功学员打照面，官拜至国家主席、副主席到国务院副总理，都无一例外地可以不顾起码的外交礼节和面子，抄小道，钻后门，还堂而皇之的宣布是怕了法轮功。法轮功学员是被全世界警察和民众公认为“最模范示威者”的人群，能使江集团不顾国家脸面，不惜在天安门广场大打出手甚至于关闭广场，不惜在出访时向东道主提出不能在街上出现法轮功爱穿的黄颜色，不惜要求东道国禁止法轮功成员入境，不惜公开向全世界暴露其无奈和沮丧。使最暴力的政权在最和平的民众面前束手无策，这就是神迹。 中国历史上的历次农民起义，在很大程度上都属于“官逼民反”。其实“官逼民反”有两种含义。一种是通常意义上的，由于官府的苛捐杂税、巧取豪夺、草菅人命使百姓没法活下去而被迫造反。这是一种比喻。真正字面意义上的“官逼民反”并不多见，典型的就是江氏这次镇压法轮功。江集团用尽了一切手段，企图逼迫法轮功就范，实在不行逼得你暴力反抗也行，就有充分理由使镇压合法化了。可三年了，法轮功就是不反。这种“官逼民不反”的现象在中国历史上也是极罕见的。不反不等于屈服。恰恰相反，法轮功学员不停地讲真相。大河上下，长城内外，到处是法轮功的标语、真相光碟和传单。像这种不造反，不屈服，非暴力，不低头，不卑不亢，坦然无畏的群体出现在中国本身就是神迹。 在中国近代史上，大规模的群众运动总是伴随著狂热。群众总是被精英们操纵煽动，而精英们则著重考虑诸如政权，制度和国家之类的重大问题，很少有（但不是没有）真正为民众的具体利益考虑的。所以我们就有了陈胜吴广的“帝王将相宁有种乎”，就有了持续不衰的农民起义和改朝换代，就有了中国近代一代又一代的精英为救国救民而前赴后继，也就有了电影“活著”里描述的精英们建立的一代不如一代的政权（军阀不如满清，日本人不如军阀，国民党不如日本人，共产党不如国民党。本人曾听说过一个真实的故事。）。平民呢？“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。法轮功彻底打破了这个怪圈。中国的平民们，破天荒的第一次为争取自己的权利站起来了，不为改朝换代，不为分享权力，只为自己的修练权利和信仰权利。这是中国的普通民众第一次争取自己超出中共宣布的猪狗式“生存权”的权利，这是中国历史上第一次真正的平民运动。参加的阶层之广泛也是前所未有的。里面当然不乏有“精英”，可这些“精英”在这场运动里只争取自己作为社会普通一员应有的信仰自由和权利，和“精英运动”毫不相干。这就是神迹。 法轮功的神迹，每天每时每刻都发生在中国，发生在世界各地，只要我们跳出常规思维的框框，就能看得见。所有还关心中国那个国家，那片土地，那里生活的人民(不是那个政权，更不是那一小撮统治者)的人，想一想吧，想想我们能做些什么。当网上有人撰文欢呼杨建利先生的甘地式非暴力精神时(本人对杨建利的精神深表敬意)，成千上万普普通通的中国人──法轮功学员已经身体力行的实践了三个年头了，至少有确证了的有440人已为此被虐杀。不要忽视这些再平常再普通不过的人们，他们在为我们每个人争取做人的权利，他们在唤醒复苏我们这个民族的精神。 此文献给三年来为维护自己的信仰而献身和承受苦难的法轮功学员。
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