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诚信无边际?
 
【人民报消息】《南方都市报》3月14日发表北京大学副教授焦国标的文章《诚信无边际》,文章中说:

诚信危机的确是到了误国误民不能不讲的时候了,可是就目前人大代表和政协委员谈论范围来看,似乎又落入了“一国两制”的模式:媒体上谈论的侧重点是市场经济领域的诚信问题,而对政治生活中的诚信问题,比如“数字出官”,就很少提及。如果再追远一点,像过去许诺的多少年超英赶美,多少年实现共产主义之类,都属于吹牛不报税的信用问题。

政治生活中最大的诚信问题则是民主选举走过场。许多单位都搞过组织部门举行的考察干部投票,有几次是当众唱票公开的?吆三喝四地把人召齐了,票也投了,可又不当众公开投票结果,那又何必兴师动众煞有介事去投票?政治生活中,凡事一做样子,对宪法的忠诚,对国家的忠诚,就必然大打折扣。

在一次记者招待会上,一位记者问:有人说,政府信誉是当今最大的诚信问题,你们怎么看?一位金融专家以人民币不贬值作为政府信誉还不错的证据。如此说来,世界上很多国家都是不讲信誉的了,因为它们那里老是通货膨胀或通货紧缩,币值很不稳定。遵循这个逻辑,那么股票市场就是最不讲信誉的所在了,一会儿一个价,哪有诚信可言?政治生活中的诚信问题最起码比经济生活中的诚信问题重要一百倍。经济行为天性就是诚信的,之所以出现不诚信,要归因于不正常、不诚信的政治生活。

诚信问题是全方位的、立体的,除了经济生活和政治生活的,还有个人生活和社会生活的。比如,社会上在家庭之外养小蜜、包二奶是不是意味着婚姻生活里深刻的诚信危机,这个诚信危机需要不需要面对?再举一个特别微观的社会生活中的例子:中国养父母总是尽力向养子女隐瞒其身世,冒充亲生关系,这是不是诚信问题?

焦国标教授的问题提得很实际,在我们社会生活中还有这样的例子:不是养子,为了升官尽力向组织隐瞒其身世,冒充和烈士有养父子关系,这是不是诚信问题?

中国历史上有一项「欺君之罪」,刑罚很重,要杀头。为什么?不仅仅是因为对皇上说假话侵犯了龙威,还会误导皇上。现代中国出现了一个有趣的现象「君欺民罪」,不仅仅是对人民说假话侵犯人权,还会误导人民,把人民往火坑深渊里推,这该当何罪?

文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2002/3/15/19693.html
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