实际上在中国的历史上，有两种民族英雄，一种是岳飞、文天祥，一种是林则徐。前者出现于中国比较早期的历史，是以汉族为中心的历史，大汉的英雄就是民族英雄，除了他们两个外，还有苏武、班超、杨家将、韩世忠、袁崇焕、史可法、郑成功、孙中山等等，次一点的有马援、祖逖、薛仁贵 、薛丁山、罗通等等，他们的"敌人"是今天已经被列为"中华民族"中的少数民族和他们的祖先。后一种的"敌人"，现在还没有归顺到中华民族的行列，还是"异族"，甚至是"敌对势力"，除了抗英的林则徐外，还有抗倭(日)的戚继光、俞大猷。

林则徐、戚继光等继续当民族英雄没有问题，可以激发对抗西方民主国家的"同仇敌忾"而捍卫中共特权阶层的利益，但是如果继续宣扬那些大汉英雄作为民族英雄，把匈奴、突厥、回纥、高丽、女真等当敌人，就是把现在的满、蒙、回、藏、朝鲜各"少数民族"当敌人，就暴露出当年汉人是经 过侵略和占有现在这些民族的国家和地区，才形成现在的"中国"。因此" 自古以来是中国领土"之类的假大空语言可以休矣，而这些民族现在要闹独 立，恢复"自古以来"他们的国家和领土也是名正言顺了。

在中共的新历史观、新民族观下，秦桧、吴三桂继续是"汉奸"没有问题，但不是"中奸"，即"中华民族奸"或"中国奸"，当然也不是叛国、 卖国。

但是即使中共现在修改历史区分这些"英雄"避免自堕陷阱，也仍然还有许多理不顺的地方。除了这些民族英雄往往也是镇压"农民起义"的英雄外，还有中华民族英雄和少数民族英雄的矛盾。例如汉人左宗棠为满人的大清中国卖命屠杀回人，避免西北领土的分裂，他算哪一类的英雄？中共为什么不大肆宣传他的英雄事迹呢？孙中山的"驱逐鞑虏，恢复中华"，把满人赶出"中华"之列，怎么又有汉满蒙回藏的"五族共和"？

可见，政治人物，特别是当今的中共，根本没有固定的历史观，而是随著他们在不同时期的需要来改变历史。中共现在以统独来为忠奸划线，但是容许台湾独立是卖国，出卖北方领土给俄国却又是必要的爱国行为。袁世凯同日本签订二十一条是卖国，孙中山也曾经要同日本签卖国协定就被隐瞒，而孙中山出卖蒙古换取苏联的援助则是"联合以平等待我之民族"。激烈反对秦国的"统一"而不惜以身殉国的楚国诗人屈原被中共捧为"爱国诗人"，使中共自己陷入非常尴尬的境地。只要中国开放资讯，这种自相矛盾、自爆其丑的"民族主义"，肯定救不了中共自己的命。