 知己知彼，百战不殆，要战胜这旱魔，得先知道这旱魔是打哪儿来的。 【人民报消息】近来，中国发生百年一遇的大旱，雨水丰沛的西南竟然土地干裂的极其可怕，孩子们要排队去领取泥浆浆的浑水当饮用水，有的云南小脚老人说，生活在水边，一辈子没见过这样可怕的旱情。有的老人说，不舍得用水去洗脸，只沾沾水擦擦眼睛…… 新华网专栏「特大旱情百年一遇」里，迎面就是一幅图片「众志成城战旱魔」，图片左边是一群穿迷你军服的士兵拿着空勺，右边是干裂的土地，中间是一位保养极好、笑的极开心的妇女拎着两只看不见水的桶。这张无忧无虑的胖胖笑脸不知为何摆在「众志成城战旱魔」标题下，而且占图片的中心位置。 
等待救济水的孩子眼神里透出忧郁！ |
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看她的营养过剩程度、愉快神情和穿着打扮，简直和那些忧心忡忡、营养不良，皮肤干裂、过早衰老的村民们，甚至村干部们，不像是一个世界里的人。百年一遇特大旱情也值得笑成这样吗？也许，她是哪位书记的老婆，或许她本身就是书记。下面另一幅图片是在干裂土地的背景下，写了几个大字：「快救救我们干渴的地球」。 「众志成城战旱魔」光喊不行，孙子兵法中说「知己知彼，百战不殆」，要战胜这旱魔，得先知道这旱魔是打哪儿来的，是怎么来的，是因为什么来的，才能战胜它。 其实这个问题并不难解决，向老祖宗请教就可以了。在中国古代，历朝历代都有史官专门记载当朝的大事，而且是真实记载。例如明史中有一个神奇小故事可以借鉴，说的是明初济宁知府方克勤。 方克勤当济宁知府，治理百姓，以道德教化为根本，不追求名利。他曾经说：「官员追求严格治理百姓的名声，一定要立下官威，要立下官威百姓一定遭殃，我不忍心这样做。」他设立了几百所乡村学校，修葺了孔子庙，兴起了教化。他生活简朴，身上一件布袍十年不换。 当时战乱刚刚平定，朱元璋为了鼓励垦荒，规定田地开荒三年后才征税。但下面的奸吏 往往不到三年就开始征收重税，借此中饱私囊。百姓因此认为皇帝政策不可信，不但不开荒了，由于不堪税负，还把新开垦的田地抛弃，让田地从新荒芜。方克勤就和百姓立约按时征税，并将田地按肥沃程度分成九等，不同等级征收不同额度的税收。这样奸吏无法舞弊，百姓垦荒的积极性大大提高。 一年盛夏农忙时节，守将却督促民夫筑城。方克勤说：「百姓种地还来不及，怎么还能让百姓受困于挖土挑石的劳役呢？」就向中书省请求，使筑城工程得以停下来。当时济宁久旱无雨，方克勤罢除百姓劳役后当即大雨倾盆。 济宁人歌颂方克勤说：「谁罢除了我们的劳役？是方知府出的力。谁救活了我们的庄稼？是方知府求的雨。方知府请不要离去，您是我们百姓的父母。」 永嘉侯朱亮祖曾经率水师往赴北平，正值运河水枯，朱亮祖就征发五千民夫疏浚运河。方克勤爱民心切却不能阻止，只好哭着向苍天祈祷。 结果，忽然天降大雨，河水深达数尺，运河不需疏浚，军船得以顺利通过。被百姓称为「神迹」。 方克勤为官三年，济宁户口增加几倍，百姓富饶丰足。朱元璋为此特地在朝廷赐宴表彰他的德行功绩。 诸如此类的历史故事在史书中可以找到很多，又如贪官管理的县里蝗虫成灾，而旁边县太爷是个清官，蝗虫过而不入，成为历史奇闻。在五千年神传文化中，历朝历代都有如此爱民好官，也都出现过无数神迹。 快救救我们干渴的地球！众志成城战旱魔！怎么救、怎么战？ 从这些神奇史实中，我们已经找到了解决干旱的办法：旱魔是红魔招来的，红魔执政，旱魔不可能除掉。要想除掉旱魔，必须改朝换代。△ （人民报首发）
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