【人民報消息】近日在媒體上讀到香港三十個民間和宗教團體發起的「捍衛一國兩制及言論自由」行動,令我感觸不已。法輪功在一國兩制下,在香港一直是相安無事。當香港特首等人威脅香港的法輪功學員時,這些和法輪功沒有聯繫的團體和港人馬上站出來說話,爲了他們,也是爲了香港人的人權與自由。 這次香港多個團體爲維護和爭取法輪功的人權和自由的聯合行動,讓我想起了聖經中的一個故事。有一天一個滿腹學問的經學家想考一考耶穌,經學家問神要我們愛鄰居如愛自己,那到底誰是我的鄰居呢?於是耶穌講了這樣一個故事:有一個人在路途中被強盜抓住,剝去他的衣服,把他打得半死扔在路邊。這時正好有一個猶太教的祭師路過看見了他,沒理他就過去了;沒多久又有一個利未人(作者注:據說是猶太人中對神最虔誠的人)見了沒理他也過去了;但是有一個撒瑪利亞人(作者注:在猶太人眼中他們是地位卑賤低下的人)看見了就動了慈悲的心,給這個人包紮傷口,並用牲口馱他到客店住下,還給他一些銀兩。耶穌問,誰是那個落在強盜之手的人的鄰居。經學家回答說,是那個憐憫他的人。耶穌說,你就去照樣行吧。我相信我們每個人都希望多一些這樣的鄰居。 當柏林牆倒塌,東西德和平統一,東歐和蘇聯社會主義解體時,很多人以爲中國邁向民主的日子不遠了。其實,柏林牆的倒塌,是東西德人民,民間和宗教團體,政治家共同努力的的結果。當時,柏林牆兩邊的基督徒一直在爲東西德的和平統一默默地禱告和作和平的努力。所以隔在東西德人心中的牆首先倒塌了。 在西方社會,很多人知道這樣一個故事。在第二次世界大戰時,一個從納粹魔掌逃生的記者發出這樣的懺悔:當他們(納粹)時進入這個城市時,我沒有說話;當他們佔領我們街道時,我沒有說話;當他們屠殺我鄰居時,我還是沉默;我想這是他們和他們的事。不久我也被捕,也沒有一個人站出來爲我說話。 今天很多西方人明白幫助他人就是幫助自己。中國政府對法輪功的文革似的鎮壓和迫害,受到了西方民主社會各政府和團體的一致譴責,並呼籲中共停止對法輪功和其他團體的迫害。 我也從媒體得知香港特首公開發表對法輪功團體的不公正言論,我真心地希望董特首從那位在納粹魔掌下逃生的記者的故事中得到啓發,但願所有珍惜香港繁榮和自由的人,都站出來支持香港人的「捍衛一國兩制及言論自由」行動! 但願所有善良的人們,無論你在中國大陸,還是在海外,都能站出來反對中國發生的對法輪功學員,宗教信徒和政治異議人士的迫害,維護這些因信仰和政治民主理念不同於中共而受迫害的人的人權。 這,也是在維護我們自己的基本人權!
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