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文革60週年：從中共的「五一六通知」到今天
【人民報消息】今年是中共領導人毛澤東發動「文化大革命」60週年。1966年5月16日，中共中央發布「五一六通知」，通常被視為文革正式啟動的重要節點。文件提出警惕黨內「資產階級代表人物」，強調階級鬥爭。6月1日，中共黨報《人民日報》發表《橫掃一切牛鬼蛇神》社論。此後，北京高校和中學陸續出現群眾組織，文革逐漸由黨內整風擴大為全國政治運動。
60年後，多位文革親歷者接受採訪時表示，文革並非突然爆發，而是此前歷次政治運動長期累積後的結果。他們認為，今天社會對於文革的討論，仍有許多被忽視的歷史細節。
談及文革與「五一六通知」的關係，中國獨立作家王繼本週日（17日）接受自由亞洲電臺採訪時說，文革並非突然發生，而是在此前政治運動基礎上的進一步升級。他說：「五一六通知就是一個政策，是反文明、反文化，是1949年政治路線的一個延續。文革是把整個事情做到了極端、表面化、武器化，裝門面的法律也被踐踏在腳下。」
中國文革不是突然發生
曾經歷「文革」的王繼說，文革是一個極其複雜的過程：「包括所謂的紅二代，當年薄熙來就是紅衛兵，孔丹也是紅衛兵，他們還佔領過時任公安部長謝富治領導下的公安部。」
在「五一六通知」出臺前，中共高層已圍繞文藝批判和政治路線問題出現爭議。1965年底，歷史學家吳晗創作的歷史劇《海瑞罷官》遭批判，相關討論隨後由文藝問題逐步擴大至政治領域。此後，北京市委與「文化革命五人小組」試圖將討論限制在學術範圍內，但毛澤東對此表示不滿。1966年春，中共高層開始調整文革工作部署，「五一六通知」隨後出臺。
王繼認為，文件中強調的「階級鬥爭」「無產階級專政」等內容並非新提法，而是在此前政治運動中已經長期存在。
王繼對記者說：「六十年代的時候這些都已經說過了，階級鬥爭、無產階級專政，就是這些東西，沒有什麼新鮮的。只是從這個時候開始，運動公開化、武器化，更有攻擊和破壞力，可以把一切東西，包括還裝點樣子的法律，都踩在腳下。」
王繼將反右運動、大饑荒和後來的文革視為一條連續軌跡。他說：「如果反右能夠建紀念館，或者三年饑荒、餓死幾千萬人的事情，有紀念館，有反思和懺悔，那就不會有文革。甚至不會有八九六四，也不會有後來封國封城。」
「四清」之後的第一代紅衛兵
1963年至1966年，中共開展「四清運動」，主要內容包括清政治、清經濟、清組織、清思想。文革啟動前後，各地工作組進入學校和基層機構。當時社會還存在「紅五類」「黑五類」等政治身份劃分。
另一位接受採訪的中國獨立作家程政，其父親在文革期間擔任礦長。程政認為，今天很多討論把紅衛兵和造反派混為一談，忽略了文革內部不同階段的變化。
程政說：「因為我們之前『四清運動』還沒有結束。在『四清』工作組領導下，也就是劉少奇、王光美他們派出去工作組領導下，各地『文革』一開始打擊的，依舊是以前歷次運動打擊的『五類分子』，傷害的還是這些人。」
他說，文革初期遭受衝擊的仍是歷次政治運動中的對象：「這是文革初期的歷史。這才有北京打死那麼多老師、校長。那會兒第一代紅衛兵，在各個地方基本還是『紅二代』為主，我們稱之為第一代紅衛兵。」
「炮打司令部」與第二代紅衛兵
1966年8月，毛澤東發表《炮打司令部——我的一張大字報》。程政認為，這成為文革內部的重要轉折。程政說：「毛澤東發動文革，本來針對的是劉少奇以及整個文官系統。但是毛澤東發現整個運動又被他們帶偏了，這才有了《炮打司令部》。」
程政認為，此後鬥爭方向發生變化：「《炮打司令部》裡面直接說，要揪出黨內赫魯曉夫，睡在我們枕頭邊上的赫魯曉夫。針對的是黨內走資本主義道路的當權派，而不是針對那些群眾。」
程政表示，此後出現第二批紅衛兵，也就是後來被稱為造反派的群體：「這裡面有很大一批人，是建國17年來歷次運動裡面受歧視、受打壓的年輕人。他們十幾年來對制度充滿不滿。當老毛號召群眾起來批鬥這些官僚、這些當權派的時候，民間覺得終於有機會造反了，而且是名正言順響應毛主席號召。」
「一個地方分成兩派」
隨著群眾組織不斷分裂，各地開始出現「造反派」與「保皇派」兩大陣營。提及「保皇派」，程政說：「保皇派就是保護這些老領導的派別，也形成自己的組織。這樣兩派開始武鬥，兩派都在各地搶槍。這都是我們同齡人在少年時候親眼目睹過的事情。」
1967年至1968年間，武漢、重慶、廣西等地相繼出現武鬥和流血事件。部分地區甚至出現搶奪槍械和軍事衝突。
程政回憶，當時大多數人並無法看清高層政治變化。他說：「連那些被打的人，一樣不敢背叛毛主席。只有極少數高層的人，可能劉少奇身邊這些人才看得清楚。民間怎麼可能看得清楚宮廷鬥爭？普通人根本不知道。」
「九一三以後開始變化」
1971年9月13日，中共官方宣布，時任中共中央副主席、國防部長林彪在出逃途中墜機身亡。程政認為，真正大面積開始反思，是在九一三事件之後。他說：「真正大面積開始思考：毛這個事情做得到底對還是不對，嚴格意義上說，是九一三以後。」
江西文史學者李建國接受採訪時說，如果把十年文革分成兩個階段，林彪逃亡事件是一個分水嶺。他回憶說：「那時候，我在參加生產隊會議，支書傳達九一三事件，說林彪叛逃，摔死在蒙古，我們覺得很奇怪，林副主席為什麼要逃跑，我們怎麼都想不通。從那以後，我們開始懷疑中央領導人出現鬥爭。」
李建國的父親在文革中被當局打成「牛鬼蛇神」，先後被囚禁近20年。他說：「我父親1958年大躍進的時候就被他們囚禁審查，1966年被送進牛棚，1974年春季前才被放出來，三年後才被『摘帽』。」
李建國說，父親被指控的罪名完全是無中生有：「說他惡毒攻擊江青，惡毒攻擊毛主席，閉著眼睛喊毛主席萬歲，就把他從牛棚轉到監獄。我家經濟來源全靠我父親，我爸被關，我只好住到農村姑姑家，總算有一口飯吃。」
後文革時代仍在討論
1976年9月，毛澤東去世。一個月後，華國鋒與葉劍英等人抓捕「四人幫」，文革進入尾聲。1981年，中共中央通過《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對「文化大革命」作出正式歷史結論，並將其定性為「由領導者錯誤發動、被反革命集團利用」的「十年內亂」。
作家王繼說，他當天（17日）在微信發布一段話，立即被屏蔽：「我說如果把反右建一個紀念館，建文革紀念館，五一六週年是昨天，我知道我是被關注的，有四五個帖子也封掉了。」
比較60年前的文革與當下的中國特色社會主義新時代，王繼說：「文革從來沒有結束過。我們一直處於文革中，只是時而激烈、時而表面化一些，時而隱蔽一些。我一直是這個觀點。」
作家程政則提出另一個說法：「我不把今天稱為後文革時代。如果叫文革後時代，那意味著文革結束了。但你又不能說現在完全是文革時代。其實一切都沒有變，只是處理方式、控制方式改變了，控制權力的方式變了。」（轉自自由亞洲電臺）
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