君子莫大乎與人為善（圖）

孟子說：君子莫大乎與人為善。圖為宋代米芾《春山瑞松圖》局部。（公有領域）

【人民報消息】柏拉圖說：善行給我們自己力量，也激發別人行善；孟子說：君子莫大乎與人為善。不論是哪個文化，存善心、行善舉都是被社會肯定的好德行。但並非所有的社會都充滿善行，甚至有人人為近敵的社會。那麼善良的社會風氣是如何形成的呢？ 居上位的人以身作則 《宋史》記載了一位宋朝時候的官員陳堯佐，他個性善良，生活節儉。雖然經濟條件不差，但他使用的器物、衣服壞了就修補，不任意丟棄；當他出巡看見野外的動物時，必定告誡左右隨從，不可任意傷害牠們。陳堯佐在壽州任職時，有一次發生饑荒，許多百姓挨餓，因為不忍人民受苦，他便率先捐獻米糧，命人做成粥食賑濟飢民。他的善行很快流傳開來，壽州其他官吏以及經濟條件比較好的人都仿效他的善行，爭相捐獻米糧。因為捐獻踴躍，因而保全了數萬名災民的生命。宋朝名相呂夷簡退休前，宋仁宗請他推薦繼任人選，呂夷簡以「深知天下百姓的苦樂」為理由，推薦陳堯佐給仁宗，後來，陳堯佐官至宰相。 居上位的人移風易俗 《隋書》記載了一位隋朝時候的官員辛公義，他求學勤奮刻苦，為官愛民如子。辛公義擔任岷州刺史時，當地有個風俗，就是害怕接觸生病的人，假如家中有人生病，全家人都躲避他，導致父子夫妻之間不願意相互照料，善心與孝義無存，很多生病的人因此過世。辛公義很憂慮，想改變這個不良風俗。於是他派遣官員四處巡察，把生病的人都接到他的官府，安置在廳堂裡。辛公義放了一個臥榻在廳堂，從早到晚一邊陪著病人，一邊處理政務。他用自己的薪金買藥、請醫生，幫這些人治病，並親自勸慰他們進食，許多病人因為他的照顧而痊癒。之後，辛公義將病人家屬請來，教育他們說，過去因為你們拋棄生病的家人，所以他們病重而死，現在我將病人聚集在我的廳堂，每天和他們在一起，假如說接近病人就會跟著生病死去，那我不是早該病死了嗎？而且病人還痊癒了，你們不要再相信那些錯誤的習俗了。病人的家屬都很慚愧，並道謝離開。從此，那個不良風俗被革除，人們開始互相關愛。△

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