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2024年10月31日發表 人氣：7,917    分享： Facebook Twitter Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印機版
 

前高管：李大師教人向善 給人類提供指引（多圖）
 
2024年4月21日，前國企高管、退黨華人蔡遠行在法輪功學員紀念「四二五」和平上訪25周年集會上發言。（戴兵／大紀元）
【人民報消息】「大是大非、小善小惡之間，我們都要去身體力行地做好，踐行『真、善、忍』這一標準。」前國企高管蔡遠行說，讀完李洪志大師文章後，他改變了自己的觀念。 據大紀元記者蕭律生、常春、駱亞採訪報導，近期，法輪功創始人李洪志大師發表文章《為甚麼人類是迷的社會》。蔡遠行拜讀李大師的文章後，體會到「做人要善良、堅守良知，就是堅守『真、善、忍』的標準」，「要作為唯一的標準，（『真、善、忍』）就是做人唯一的標準，這是我感悟最深刻的東西。」 悉尼科技大學副教授馮崇義閱讀《為甚麼人類是迷的社會》後，感佩李大師「給整個世界一個啟示、給一個新的規範」——「真、善、忍」。他體會到，李大師是告訴所有人守住道德、走出迷津。 前國企高管：李大師教人向善、困境中堅守善良 10月24日，蔡遠行接受大紀元採訪時表示，明白了人類的起源問題，「真的是一個謎，但是李大師為我們揭開了這個謎的謎底」，再一個就是要守住善良。 他說，很多時候，人們很難做到堅守善良和良知。李大師提出了「法輪大法好、真善忍好」九字真言，「真是我們做人的一個標準，要講真，要善，要善良，保持一個良知」。 他理解到，人最好能平淡地去看社會上的各種事情。 「人生對我來說就是一種修行，我年輕的時候也吃了很多苦⋯⋯」他說，「你在這（個苦）裡的時候，你能夠真正去沉澱你的內心，去做到堅守良知，你去分辨善與惡。」「善良的話，你才不會有太多的慾望去害人；善良的話，你最多的就是幫助別人。」
2024年4月21日，前國企高管蔡遠行在法拉盛街頭。（施萍／大紀元）
他表示，閱讀李大師的文章後，他的觀念有所改變；他再次強調，最觸動他的是在困境中堅守善良。 他說，在中國大陸的時候，他的生活條件非常優越，快50歲時到美國，有過一段時間他碰到很多難處，包括被人騙等。「改變的就是，用平常心去對待，可能這（難處）就是我人生需要經歷的一些東西，經歷之後，內心可能更加的堅定，我要走什麼樣的路？就是要走一條真正『真、善、忍』的路，去幫助更多的人，非常好。」 蔡遠行說，體會到李大師在教導人向善，「保持善良，這是我們人類社會應該具有的東西，好」。 他繼續說，當災難來臨的時候，「就是按照李大師所說的，按照李大師所指引的方向去前進」，「就是堅守善良嘛，堅守良知和正義」。 他說，李大師的文章非常深奧，自己還需要慢慢去消化、理解。目前能理解到的是，在人世間輪迴，對生命來說是修行；苦難和疾病也許是前世因果關係所致。 「感念李大師為人類真正提供了指引、未來的指引。」他最後說，「特別需要更多的人知道。我也會身體力行地去宣傳，宣傳李大師的思想、他的功法。」 大學副教授：李大師給整個世界帶來啟示 閱讀李大師的文章後，10月25日，悉尼科技大學副教授馮崇義接受大紀元採訪時表示，他理解到，「（李大師）他在發揮普度眾生的功能，給整個世界一個啟示、給一個新的規範，就是這個『真、善、忍』，不僅是說對大法弟子，要去修煉，那其他的人就是在大法之外的人，你要去抵抗這種墮落，或者是你要走出迷津。」
2024年「七一」前夕（6月28日）悉尼市政廳前三退集會，悉尼科技大學副教授馮崇義在集會上發言。（駱亞／大紀元）
他解釋說，基督教有十誡，佛教有很多清規戒律，法輪大法本身是「真、善、忍」。「這些就是人修煉的方向，就是你要解脫這個痛苦，就要有正邪之分，你不要去執迷不悟，不要去受各種各樣的不好的、壞的這些觀念的誘惑、墮落。」「你要去提升自己，去按照這個嚴格的道德理念去修煉。」 馮崇義體會到，如果人做惡，將進入萬劫不復的輪迴裡，你的來生、來世會有很大的災難，你現在的苦難可能是你前生做惡造成。你現在要為你的來生、將來，你要超出、超脫惡的輪迴，你就要行善。「宗教從這個意義上講，就是引導人做善事、做好事，然後你人生變得更加高尚，也讓這個世界變成更加乾淨。」 他說，現在的社會無神論者越來越多，尤其是後現代思維、道德虛無主義等，把人類積累起來的道德理念不放在眼裡，甚至有意識地把她踩在腳下，去滿足個人的慾望，就是放縱，包括同性戀、吸毒、恐怖行為等。人要迷途知返，就是像現在保守主義重新回到正道上來。△
文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2024/10/31/86156b.html
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