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久闻其名,原来"天书"是这样写的(图)
 
许灵
村民们都知道这副奇怪的对联,却没有人能解读它。
梁山寨建在险峻的石脊上。

【人民报消息】2012年5月《重庆晚报》有一则消息,与神佛有关系。报导说,日前,綦江隆盛镇莲花村一位村民致电记者,说他们那里有副对联,好多人都不认识,希望来帮忙认一下。 记者一行驱车3小时到达隆盛镇莲花村谭家岩社。车子经过曲折乡村公路直抵山下,沿着一条弯曲陡峭的石梯小路爬上100多米,迎面就是一个条石砌成的废旧城门。城门旁有一块巨石,名曰“峰止石”,这里是这座山的最高处,海拔1,000米。 过了古寨门再走二三十米,是一座石墙古庙。进了庙门,里面有一个废旧的四方天井,正前方供奉着玉皇、药王观音、女娲等神像。70岁的当地村民尹仕昌说,“这座古庙叫道灵寺,当地人叫它上庙。” 道灵寺旁是一间土屋,屋内杂乱摆放着高脚桌子、板凳、散架的木板床,看起来已经很久没人居住。穿过土屋,沿着10多步台阶而下,就来到了一间废旧的石墙屋,房子没了屋顶,供着观音、王母、太上老君等7尊神像。这里就是下庙了,没人认识的对联就刻在这座殿的正门上。 报导说,对联高约两米,宽约40厘米,门上还有一个横批。对联刻在灰白色的坚硬石头上,线槽被人涂成黄色。对联上下联各7个字,加上4个字的横批,总共18个字。除了横批中的第3个字有少许残缺认不清外,其它17个字都清晰可辨。 这些字每个约有一个成年男子巴掌大,每个字都由几个字构成,分开来看这些字都很简单,但组合起来真是让人费解。比如,横批第一个字为上下结构,“正”字和“青”字在上并列,下面是一个“心”;第二个字上面是“形”字和“道”字,下面是“金”和“寸”。左边下联中,第一个字由3个正体的云组成,第4个字非常有意思,是由“不”、“上”、“下”构成的。 50多岁的当地村民尹联云说,他是在山脚下长大的,小时候常到这里玩。这些年来不停有外地的专家到这里探访,不过这副对联的谜底至今没有解开。当地人称之为“天书”。 是什么人写了这副对联?这些字是什么意思?为什么要刻下这副对联呢?带着重重疑问,《重庆晚报》记者走访了当地一些村民。 “这些字来自道教的大坛经中。”今年84岁高龄的当地村民王俊林说。具体来自于哪本坛经中,老人也说不清楚,老人也是听别人说的。老人说,横批上的4个字读作“敬德尊修”,左边下联的字翻译为简化字应该是“古洞云中神仙府”。王俊林解释:“一个不和一个上、一个下结合,就是不上不下,就读『中”。」哇,好有道理耶! 那么上联呢?“上联我已经记不清楚了。”老人遗憾的说。 老人回忆说,“我记得是我8岁那年刻上去的。”1936年,他8岁,正是国民政府时期,他看见给保长当会计的周仕全先生在上庙抄写这副对联,旁边还标注了音,他和同学就站在一旁观看。“周仕全毛笔字写得很好,所以才让他来抄写,然后找石匠刻上去。” 是谁撰写了这副对联,老人并不清楚。那么,是什么人在高山上用石头垒砌这样的寨子? 查阅了《隆盛镇志》。镇志记载,这座古寨门建于清末,群众为了躲避毛贼,在此地用石头建了这样一个堡垒,“梁山寨”因此得名。 后来,有人在寨子里建小庙,供上神像烧香。道灵寺是清宣统三年由南川人牵头化缘重建的。在道灵寺进门的墙角还保存着一块《道灵寺创业碑》,记载了道灵寺在民国年间曾经重建过。 建立道灵寺后,綦江人牵头化缘在道灵寺的南面修建了两间石墙庙。 这些文字究竟是什么意思?是什么人造出了这些字?有这么解释、有那么解释的,有人提醒说,这些文字既然是道教文字,问问道士是否认识呢?老君洞道观监院邓信德表示,之前还没有看过或者听说过类似文字。 这事是不是很怪呢?一点都不怪,当朋友向我推荐这篇网上新闻时,看到这些字,我几乎失声叫出来:天哪,这正是我一直想看到的字! 很久以前,我好奇,想知道天上的神使用什么样的文字。一位无所不知的尊者对我说:天上使用的字和中文字很象,但你看上去却不知道是什么意思,也不知道怎么念。 这更引起了我的兴趣,我总盼望着有一天可以看到天书,结果这天真的看到了!也真的不知道是什么意思,也不知道怎么念。 那个写此对联的,我猜一定是被神佛指点,或干脆就是神写的。听说修炼有大功能的人或极好的人可以与神沟通。这可不是神神叨叨,美国那位大名鼎鼎从4岁开始跟耶稣学画的阿琪雅娜就是个非常典型的例子。 这些天字在重庆好多好多年了,突然被报导出来,也许是为了提醒人,中华民族的传统文化是神传文化,中文正体字(现在称为繁体字)是与神佛最紧密连系的文字。(文/许灵)△ (人民报首发)

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