人必须讲求正义，互爱互助。而不可以用巧术取胜、争利，不可以用巧术去危害他人和社会！

【人民报消息】 巧与利 公输般（又作公输班，鲁国人故又称鲁班）是战国时的巧匠，他发明制造了许多工具器物。有一次，公输般用木头和竹片，精心设计制造了一只鹊鸟。开动机关，这只木头鸟儿竟能飞起来．就像活的一样。这只鸟在天上一连飞了三天，都没落下来，围观的人成千上万，大家都仰头喝彩，赞不绝口。公输般十分得意，以为自己是世上最高明的工匠。 墨子见公输般得意洋洋的样子，就对他说：“你做的这只鸟，根本算不上巧。” “什么？你说什么？”公输般没想到有人反对他，他十分生气地大声说：“这还不算巧？你能制造吗？” 墨子说：“这只木鸟还不如马车轴上的木销子。车轴上的木销子，几斧子就可以砍出一个，插在车轴上，就能承载五十石的货物。所谓巧，应当是对人有用！而你制造的这个木鸟，飞得倒是很高，可到底有什么用呢？对人无用的，就是拙。” 公输般听了，沉默下来，无言以对。 又有一次，公输般为楚国人制造舟战用的钩拒（钩，船退则钩住；拒，船进则拒抗），投入战斗后，结果，楚国人大败越国人。公输般十分得意，他去见墨子，对墨子说：“在舟战中，用我的钩拒，便能取胜。不知你在平时所宣传的‘义’，是否也有钩拒？” 墨子回答说：“我的义，也有钩拒，而且我的钩拒胜过你的钩拒。我的钩拒，是用来钩住仁爱的，大家互相爱护，就会互相帮助，这正是‘兼相爱，交相利’。而你的钩拒就不同了，你钩别人，别人也钩你；你拒别人，别人也拒你。这是交相钩，交相拒，不是交相以利。大家不是交相以利，那必然是交相以害。所以我说，我的钩拒要胜过你的钩拒。” 公输般听了，惭愧地说道：“没见到您的时候，我不知什么是‘巧’和‘义’，现在我知道了，如果是不义的事，即使利再大，也不要去干呀！” 人必须讲求正义，互爱互助。而不可以用巧术取胜、争利，不可以用巧术去危害他人和社会！ 弃利求义 墨子有个朋友叫高石子，他很有才能，于是墨子派管黔敖把他推荐给卫国国君。卫君很高兴，答应给高石子很高的俸禄，并把他列为卿大夫。 高石子多次上朝言事，提出治国富民的主张，每一次卫君都恭恭敬敬地听着，但最后就是不去实行。高石子见卫君并不相信自己，于是便不辞而别，去了齐国。 这时，墨子也正巧在齐国，高石子见到墨子，对他说：“卫君因为您的推荐，给了我很高的待遇和地位，但我多次上朝言事，可卫君一次也不采纳，既然不为人所用，我还待在那里干什么呢？因此我来到齐国，恐怕卫君会说我是个狂人吧！” 墨子听了，安慰他说：“如果离开卫国有道理，那么即使被别人认为是狂人，又有什么可怕的呢？过去周公旦在世时，人们都说他是狂人，但后世却称颂他的德行，美名流传至今。所以我说，离开卫国如果有道理，就不要怕别人说什么。” 高石子说：“我离开卫国，一定是有道理的。我听人说，天下无道，有志气的人，是不贪图名利的。现在卫君无道，我要是不离开，不正说明我贪图俸禄爵位吗？我不是那种人，为什么要遭受那种恶名呢？” 墨子听了这番话，觉得高石子有士人的气节。他回头对自己的弟子说：“你们都听到了吧？我时常听到有背弃仁义而追求名利的人，还没见到有抛弃名利而追求仁义的人。现在，我在高石子身上看到了，你们应当向他学习啊！” （均据《墨子》一书）△