“小沈阳”现象的出现是中共政权灭亡之先驱。

2005年，《东亚经济新闻》刊载过关于东北二人转的报道，题目是“小胡同上演二人转演员做出各种下流动作”，其中的所见所闻令人拍案“在一阵锣鼓声中，一名男演员身穿黑色演出服一摇一晃地走上舞台，一通伸胳膊撂腿后，便开腔叫骂。接着，他说了一段‘小帽’，又把舞台上的乐师、鼓手等爹长妈短的一通骂。话音未落，他把脸转向舞台另一侧，并高喊一声‘上破×！’这时，一名体态丰满、穿着浅绿色亮闪闪演出服、拎着红手帕的中年女演员走上舞台，二人合唱了一段《小拜年》后，男演员不时用手摸女演员的胸部和裆部，女演员则嬉皮笑脸地用脏话回骂。”

但这种现象据《中国青年报》的报道说，并非是农村的怪像，反而是城市里面很有市场，“台上越是低俗露骨，台下越是笑语声声，鲜花与赏金都来了。《十八摸》、《傻子逛妓院》、《泼妇骂街》、《鬼子进村》等一批恶俗不堪的剧目成为小剧场火爆一时的主打节目…据了解，这类二人转在农村并不受欢迎，农民们嫌它太恶心，而在城市，它却畸形地繁荣着。”

所以，第一点、说“小沈阳”讲“粗口”而显得“粗俗”，实际上是冤枉了“小沈阳”，与那些真正粗俗下流的二人转表演比起来，“小沈阳”们所表演的，已经改进、文明了许多；第二点，“小沈阳”的走红，与央视这个平台的放大效应有关，在娱乐大众化的背景下，有阳春白雪，也有下里巴人，并不奇怪，奇怪的是这种放大效应带来的财富效应，央视每年春晚的广告收入，据说惊人。

草民想说说的是另外一个侧面的问题，这个问题源于“小沈阳”在春晚表演的那个不男不女的角色，动作扭扭捏捏、讲话女声女气。有人颇为不屑，认为这是“粗俗 ”，草民倒是要为“小沈阳”讲一句公道话，这个形象是有生活来源的，这种形象在北京，随处可见，可以说是：京城处处“小沈阳”。

比如，草民比较近距离见到过的两次：

一次，在王府井附近上车，对面有三个男孩子，看上去都最多20岁，一身的打扮通通是比较看不出男女风格的衣着，耳钉、鼻饰齐全，这还不算，草民无意中看到这三个小伙子手中的提包，怎么看怎么别扭，想了一会儿，恍然大悟，这不是单位女同事们提的流行款式的女士提包么？怎么这么齐整地都拿着女士提包？草民正在猜测，那仨孩子旁若无人地大声对话起来，其间，一个男孩子忽然嗲声嗲气地边扭动身子边说“哎呀，好久没买衣服啦，不行了，该买衣服了！”，如果不是对面坐着，还真想不到这是个小伙子讲出来的话。

一次，晚间回家，在前面有两个小伙子，衣着与上述的差不多，显眼之处也是手中提着上述的女款式时髦提包，走路的姿态比较女性化，边走边议论，今晚陪了多少酒、陪了多少局扑克云云，草民猜想，这二位“女士”刚下班，正回家呢。

所以，“小沈阳”的女性化表演，是有生活素材的，并非空想。这种女风入男的格调，给单位的同事们一说，都笑草民“老土”，早都这样啦，这叫做“中性化”。草民感叹跟不上时代的步伐，原来现在爷们儿不吃香了，粗圹、健康、阳光让位了。爷儿们少了，不男不女、不阴不阳的人多了。

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