古代想“搞政治”的人的心态可用杜甫的一句诗来形容：“致君尧舜上，再使风俗纯”。也就是，古代的读书人是“读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天”；而不是做什么党的螺丝钉。

所以，如果说中共国的政治是肮脏的，那么这个政治正是被恶党给搞脏的。全中国最喜欢“搞政治”，也独占“搞政治”特权的中共党员不正是幽荡在肮脏政治环境里的生物吗？从另一面来看，也只有被打上兽的印记的人（亦及中共党员）才能获取中共邪灵施以“搞政治”的资格。这也就是本来良善的中华政治被中共给扭曲与败坏了的主要原因。

其次，九评里谈到一个概念，即是“中共附体于中国”。简单的一句话代表了中共是如何搞滥了中国的政治。

其实，中国本身是一个主体文明，他有很强的主体性，然后能兼容并蓄地融合不同朝代与周边的次文明。中国古代的政治理想就是“天下为公”，所谓天下者，天下人之天下也。天子者，上承天命，下统万民之主也。然后，所有官员都是从民间而来，老了又回到民间去。这些“政治家”最早是靠部族与耆老推举贤人，后来制度化为选举制度，唐代后又开始用考试制度，从民间举拔贤才。这是最公平开放的政治。

那么，中共是用一个党来附体于中国。恶党要党员对着血旗发毒誓，然后每一次荒缪的运动都要党员与党保持一致。再优秀的人都会逐渐地丧失人性，而被党性所替代，变成党的工具。而且，这个党的爪牙深入到农村与街道，基本上不务正业，而是靠着监视人民，搞一些不三不四的东西。相反地，历史上中国的最下一级行政单位不过是“县”，再下面都是靠宗族依着道德伦常予以自治。

所以，“搞政治”是中共创造出来个一个专词。它一方面用它来骗人民，使人民厌恶政治，不敢参政，如此，中共才能独霸自己搞政治的特权，为所欲为，无法无天。而且，中共可以抡起“搞政治”的大棒来打击异己，强固它的政权。

不过当我们回过头去看，真正被摧毁的却是中国那傲世的政治思想与制度。中国的贤君名相不再！为天下苍生而奉献的政治家不再！剩下的只有中共党员的贪污腐败，生怕人去分一杯残羹似地不许人去“搞政治”！