有消息道，由江泽民亲自挑选的一批中共理论权威，近日已完成“以德治国”理论的起草工作，并呈交江泽民过目，待进一步修饰、润色后，可望在近期兜出。

据悉，“以德治国”理论强调继承优良传统与弘扬时代精神相结合，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱社会主义为基本诉求，以职业道德、社会公德、家庭美德为立足点，突出解放思想，实事求是，紧跟时代，勇于创新，淡泊名利，无私奉献的精神，“以德治国”的核心，则是坚持党的领导。这可真是一大番华丽的前缀，最后落到了正根上，没有都已烂到中南海瀛台的党的领导，何以实现“以德治国”？

近年来，江泽民总是老调重弹地高喊“与时并进”。去年初，江泽民出席全国宣传部长会议时，首度抛出所谓“以德治国”理念。但有关讲话立即在党内外引发不同反应，有意见认为“以德治国”与“依法治国”的世界潮流相互骶触；也有人批评“以德治国”内容空泛，令人无所适从。从而使“以德治国”被束之高阁。

但江泽民在成功压制因“允许资本家入党”引发的党内分歧后，再次抛出所谓“以德治国”，说是要借以发展马克思主义的国家学说。这岂不是要把牛头安到马脖子上。

一位中央人士说，江泽民的“以德治国”理论，是针对现代中国世风日下、道德沦亡的一剂良方，有助重塑中国人的精神世界。因为经历文革以后，中国传统道德已然崩溃。不过，这位人士忘记了一点，当今中国社会中，贪荣娼盛，匪盗横行，毒品泛滥，中国的传统道德正是在江泽民时代彻底崩溃的。现在江泽民要“以德治国”，莫不是要在腐肉上开出一朵鲜花？

据说中央认为，邓小平推行经济改革，让一部分人先富裕起来，但副作用是加剧贫富分化，社会矛盾加剧，特别是官员腐败问题愈演愈烈，令社会弥漫不满情绪，随时酿成火山喷发。在这种情况下，仅强调“以法治国”是不够的，必须依重道德对社会生活的强大约束力。两者并举，相互补充，才能治标治本。 观察家道，总书记“登基”十三年了，现在终于发现邓小平推行的经济改革“后患无穷”，实在是件值得“庆幸”的事。不过，把自己的无能怪罪在老邓推行的经济改革上，这岂不是活人拉屎要死人揩。

高层还有人奉承道，“以德治国”有助挽救当今中国的道德危机、信仰危机，它还可以为抗御伴随中国入世而来的西方资产阶级思想与价值观念的长驱直入，树立一道牢固的屏障。 真是一语道破天机，原来所谓的“以德治国”，无非是江泽民要建立一道阻挡西方民主潮流的屏障，以巩固其摇摇欲坠的独裁统治罢了。