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中共帳下可有赤兔?
 
範英著
【人民報消息】今年大陸全國高等學校統一考試的作文題,出得很有意思:

  「一個年輕人,在漫漫人生路上經過長途跋涉,到達一個渡口的
  時候,他身上已經有了七個背囊:美貌、金錢、榮譽、誠信、機
  敏、健康、才學。渡船開出的時候風平浪靜,過了不知多久,風
  起浪湧,上下顛簸,險象環生。老艄公對年輕人說:『船小負擔
  太重,客官你必須丟掉一個背囊,才可安全到達。』看年輕人不
  肯丟掉任何一個,老艄公又說;『有棄有取,有失有得。』年輕
  人想了想,把『誠信』丟掉了水裏。──誠信被丟掉了,引發你
  想起了什麼?請以『誠信』爲題,寫一篇作文。」

這個作文題恰恰在中共建黨80週年大慶1周後出現在考生面前。這個渡河人怎麼同中共頗爲相似!中共走到今天,經濟大發展,這是金錢的背囊;大城市和特區的霓虹燈閃爍,這是美貌的背囊;體育健將輩出,金牌、銀牌無數,這是健康的背囊;科技成就累累,外交縱橫捭闔,也不缺少才學和機敏的背囊;這些正面的東西里,表面的榮譽自有位置。可唯獨失去了一樣東西──誠信。毛澤東說過:「利用小說反黨,是一大發明。」假如今天毛還活着,他會說:「利用出題反黨,是一大發明。」

真的,把這則寓言看作對中共的描繪,相當貼切。數以千萬計的考生筆下,定有高論,只是評卷重地,我們無緣靠近。突然霹靂一聲,媒體爆出來一篇滿分作文。這是南京13中考生蔣昕捷擬題《赤兔之死》的作文。內容說關羽敗走麥城,拒降被殺,其赤兔戰馬追隨主人絕食而死;死前向一個懂馬語的人道出了肺腑之言,對比了前後兩個主人,即呂布和關羽,在誠信上給它帶來的感應。

懂馬語的人問赤兔:

  「昔日曹操作《龜雖壽》,『老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,
  壯心不已』。吾深知君念關將軍之恩義,欲從之於地下。然當日
  呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,爲何今日這等輕生,豈
  不負君千里之志哉?」

同時還提示它:

  「呂布乃天下第一勇將,衆皆言,『人中呂布,馬中赤兔。』想
   來當不負君之志也。」

作文接下來是一段赤兔馬在嘆息聲中的精彩自白:

  「公言差矣。呂布此人最是無信,爲榮華而殺丁原,爲美色而刺
  董卓,投劉備而奪其徐州,結袁紹而斬其婚使。人無信不立,與
  此等無誠信之人齊名,實爲吾平生之大恥!後吾歸於曹操,其手
  下雖猛將如雲,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手,
  駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍;吾曾於虎牢關前見其
  武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。關將軍見吾亦大喜。曹問
  何故如此,關將軍答曰:『吾知此馬日行千里,今幸得之,他日
  若知兄長下落,可一日而得見矣。』其人誠信如此。常言道:
  『鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高。』吾敢不以死相報乎!
  ……吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其
  白,竹可破而不可毀其節。士爲知己而死,人因誠信而存,吾安
  肯食吳粟而苟活於世間?」

對這篇作文,評卷老師的批語是:「明白曉暢,文采飛揚,這種老到的語言功夫,是衆多考生難以望其項背的。」這位評卷大員盛讚了文采和語言,卻避談應該擺在評分標準第一位的「思想性」。我看此人也夠「老到」的。實際上,更可貴的還是赤兔經過正反對比後,獲得了對誠信價值觀的大徹大悟。它不願爲隨便一個什麼人輕易驅使了。

中共確有過輝煌期。陳布雷的女兒、傅作義的女兒,拋棄權勢家庭,冒殺頭危險加入中共地下黨,供其驅使。建政後,老舍從美國回來了,冰心從日本回來了,科學家三錢(錢三強、錢偉長、錢學森)也回來了……中共帳下,赤兔雲集。誰想「反右」、「文革」,赤兔們有的自殺,有的勞改,像錢學森那樣得以明哲保身的,已不多了。鄧小平搞改革,北大學生向他舉出「小平你好!」的條幅。莘莘學子們未嘗沒有千里赤兔的雄心。但「6.4」前夜,條幅上加了字:「小平你好糊塗!」屠殺之後,有識之士,萬馬齊喑。

不錯,如今又「蓬勃」起來了。可他們的理想裏有幾分是爲人民服務呢?領導層的明爭暗鬥,官場上的蠅營狗苟,社會上的坑蒙拐騙,哪裏有「誠信」存身的餘地!學者高瞻想回國謀個教職,爲「祖國」做些工作,而等待她的卻是300度燈泡下連續24小時的審訊和10年徒刑!中共這種「爲叢驅雀,爲淵驅魚」的倒行逆施,還有什麼力量招來千里駒!

中共帳下不乏效忠特權階層、一味向錢看的鷹犬,但只缺少真正誠信於人民的赤兔。

文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2001/8/6/14876b.html
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