一、是勾结流氓媒体大肆发表造谣文章挑动大规模的群众与政府的对抗取得了一定范围的成功。

二 、是通过多方面施加压力成功地压制了国家气功、人体科学有关领导部门的正常工作，使中国这个领域的科学研究被迫停止。

三、是他们在中国科学院、全国各地到处发表演讲和表演，极大地提高了社会知名度，在中国，何祚庥俨然成了中国最著名的1号科学家，成为人类历史上第一个以反伪科学为研究方向的院士（全世界也只有中国有这个专业），司马南竟然也成了北京大学“反伪科学教授”（如此也不必奇怪，因为北大早已不是蔡元培、李大钊时代的北大了）。

笔者为这个非法人组织一年来有计划、有步骤、有目标地开展的大量工作感到由衷地欣慰。毕竟由于他们的努力，终于使气功、人体特异功能在中国成了人人喊打的过街老鼠，现如今谁要是在火车上做一个打坐的动作也会有人报告乘警，去天安门广场就更需要小心了，如果不小心伸了一个与法轮功相似的懒腰动作，恐怕立即就会遭遇麻烦的。

照理说，他们成绩显著，也应该弹冠相庆了。然而，也许是由于这个非法人组织的能量有限，失误很多，我们不幸地看到他们仍然还有许多何先生在科学院报告中谈到的既定目标没有实现：

一 、 是政府也明显减弱了批判伪科学的宏观调控制力度。去年是所有媒体一边倒批判气功，今年竟然一些全国性大报，如团中央机关报《中国青年报》、群众影响最大《南方周末》，也开始调过头来批判何先生之流了。何祚庥迫于政府的压力，今年两会期间破天荒地没有提出反伪科学提案，闹的许多记者（包括本人）都非常遗憾。

二、是该组织的自身队伍不断收缩。一些学者，如社科院的丘任宗先生，本来对伪科学、反科学做了深刻的学术研究（其实他的观点与何祚庥的观点根本就不一样），最近也没有参加这个组织的活动了。刘伟亚彻底哑巴了。曾经与司马南一起参加反伪科学全国巡回演讲的点子大王何阳因诈骗被判刑，还有一个反伪科学的作家赵喻由于以卑鄙手段打击马俊仁而受到广大老百姓的吐弃，而马家军仍然存在，即将在奥运会为国争光。新生力量跟不上啊！

有人说“他们搞科研什么都干不了，只能通过反伪科学捞点钱财和名利”。

错了！看起来这个非法人组织是个学术组织，实际上却是一个有纲领、有使命的政治组织，“讲政治”是这个组织核心成员的传统。

首先它的核心成员都是在旧中宣部官场上混出来的有政治抱负（或叫做野心）的人物，虽然现在没有了官位，但他们不甘心啊。

其次是他们对科学、学术问题毫无兴趣，我们看到何祚庥在学科院几千科学家的大会上做反伪科学报告（这是一个重要的历史文献），竟然连什么叫做“伪科学”的定义也拿不出来，对近几十年来国外科学哲学进展一无所知。

他们这个组织虽然人不多，但能量很大，水很深，正在成为对安定团结、国家稳定的威胁力量。过去，一些同志总是从学术分歧的角度批判他们，争论什么特异功能到底有没有，都不得要领，偏离的问题的实质。当年他们把持旧中宣部科学处时，领导中国科学界的反右运动和反伪科学运动，几十万科学家就是被他们打成右派的。文革时批判爱因斯坦相对论也与这个组织有关（当时中科院物理所是该批判组的核心成员，而何祚庥当时在该所工作）。据说何先生年轻时喜欢给毛主席写信，曾经建议拆除故宫，因为故宫是封资修的东西，由此梁启超的长子建筑学家梁思成被他的一篇文章而打成右派，最后含冤而死。

既然这个非法人组织是一个政治组织，那么他们的政治目的又是什么呢？

在1999年这个多事之秋，正是他们通过各种手段巧妙地挑起了大规模的群众与政府的对抗。在国家正处在产业结构调整，下岗，治理腐败，两岸问题的关键时刻，有那么多火烧眉毛的大事，维护国家的安定团结稳定比什么都重要，他们却一手挑起大规模的群众与政府的对抗，目的正是要转移大方向，把国家搞乱，当然由此而给国家带来的政治、经济损失是有目共睹了，我们相信只要中央610办公室调查，就一定能把他们的问题搞清楚。今年他们还试图挑起更大规模的群众与政府的对抗，据说他们编写了一本批判钱学森的书震惊了高层领导，被强令停止发行。如果这本书的观点被政府认同，一场文化大革命运动有可能爆发。

这个组织竭力干扰、破坏国家的人体科学管理部门的正常工作秩序，从各方面施加压力，以达到通过解散党领导的全国性群众气功团体、以减弱政府对民间气功界人士的联系与控制的目的。现在中国开展人体特异功能研究的合法性已经受到严峻的考验。

法轮功问题明明反映了改革开放后带来的道德和信仰危机问题，而这个组织偏偏要说成是科普的问题，显然是要转移大方向。号称“学一点科学”就能解决法轮功问题，这种说法是有政治用意的。

综上所述，不难看出：

（1）他们是一个严密的组织，而不是松散的几个人。

（2）他们是一个有政治目的、有纲领、有路线的政治组织，而不仅仅是捞一点名利、个人升官发财就能满足的一般人物。

（3）只有站在“讲政治”的高度才能认清这个组织的要害，讲学术没有用。

根据何祚庥先生的一连串大动作，包括在政协会议上的“语惊四座”可以看出他是清水搅成浑水，唯恐天下不乱，那么，他的政治目的达到了吗？他的政治目的能达到吗？这种政治目的是否具有邪教的性质？是值得我们深思的。

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