也就是說，一是有人要人崇拜；二是有人要去崇拜。你想想，萌芽在哪裏？就在於個人專斷。不少人希望有什麼事找個人點下頭就行了，多痛快？！用不著開會，也用不著研究籌劃，一點頭，劃了圈，拿出去就是依據，人家也買帳。個人專斷是個人崇拜的廣闊基礎，也就是家長制。家長制又是從何而來？中國曆來有個習慣，叫找靠山。年輕人到社會上混事，鑽門路，靠山越硬越大越好。這就是封建時代的人身依附。什麼原則都沒有，只有個人利益，這就是個人崇拜的基礎。

在中國歷史上，從來沒有從文化的角度批判個人崇拜，這是思想意識最深層的東西。斯大林死後，蘇聯提出反對個人崇拜。到了中國，毛澤東認爲個人崇拜還是要的。在他與斯偌的談話裏就講到：「誰不需要一點個人崇拜呀，我看你就需要一點」。他既然有堅持個人崇拜，我們就一度把個人崇拜改爲個人迷信，這不過是在字面上做工夫。中共黨內的個人專斷、個人崇拜從陳獨秀開始，幾代領袖一直延續下來。你去查查中共歷史文件，都批評陳獨秀家長作風，後來王明也搞，每個會上都拼命喊「斯大林同志萬歲」，其實是在中國樹他自己。

黨內喊「萬歲」，開始不習慣，延安的時候就有人在會議上提出過。連我們湖南的程潛，人家喊「蔣總司令問歲」，他說，「總司令還萬歲，那怎麼得了呀，你這不是要叫人做皇帝嗎？」民主傳統從來沒有建立，就是把皇帝推翻罷了。而推翻了一個皇帝，後面不知、多少人想做，解放後出過多少皇帝？恐怕有好幾百，文化革命當中就出了不少，什麼山東、陝西等等，好象許多省裏都出過。奇怪的是有人稱帝，居然就有人擁護，就有人送女兒去給他當妃子，似乎這才是做皇帝的排場。自己想做皇帝，擁護別個做皇帝，都是帝王思想。在中國社會上，特別是在農村，這種思想，直到現在也還不能認爲已經滅絕，說不定什麼時候怪事又出現了。如何消除？根本的辦法，我認爲一是發展經濟，二是提高文化，三是普遍推行民主制，杜絕個人專斷。只有這樣，我們才能說，我們進步了。但這是一個非常緩慢的過程。多少年？一百年，還是幾百年？很難說。(http://renminbao.com)