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不同境界中的得失觀（圖）
智真
 | 宓子賤一生實踐儒家的禮樂之風和匡時濟世的理想，使德入民心，史稱「鳴琴而治」。圖為清朝錢維城繪花卉（下）冊黃刺蘼。（國立故宮博物院） |
【人民報消息】這是春秋時期孔子和子侄輩的一個小故事，其中孔蔑是孔子的侄子，宓子賤是孔子的學生，這兩個人都做了縣令。
一次，孔子前往孔蔑那裡，當時正值春季農忙時節。孔子在路上看到一些田地荒蕪，百姓站在田邊，樣子非常愁苦，孔子問道：「爲什麼不去耕種？」
百姓說：「因爲半年之內沒有交足稅，按照規定受到不允許種地的處罰。」孔子聽了很憂慮。
孔子見到孔蔑後問道：「自從你出仕以來，有何收穫？有何損失？」
孔蔑說：「沒有什麼收穫，卻有三樣損失。君王讓人做的事情就像一層一層的衣服一樣那麼多，政務繁忙，整日憂心忡忡，哪有時間治學？所以雖然學習也不能夠領悟到什麼道理，這是第一個損失。所得到的俸祿少得像粥裡的米粒一樣，不能照顧到親戚，親友們日益疏遠，這是第二個損失。公務急迫，很多事不能遵照禮節去做，也沒有時間去探視病人，別人又不理解，這是第三個損失。」
孔子說：「我聽說，懂得爲官之道的人，從『仁愛』思想出發，明德慎罰。用政令引導，用刑罰約束，你這樣做，民衆只想到如何免於刑罰，不會想到是不是可恥。用德行來教化，用禮儀來約束，民衆不但守法知恥而且能明理向善，可使責罰的事情不發生啊！這樣才能得到大家的理解和支持。」
孔子又來到宓子賤那裡，看到當地物阜民豐，百姓誠實、有禮，孔子問宓子賤：「自從你出仕以來，有何收穫？有何損失？」
宓子賤說：「沒有什麼損失，卻有三樣收穫。無論做任何事情，即使處理繁冗的公務，都以聖賢之理爲指導，把它當作實踐真理的機會，這樣再學習道理就更加透徹明白，這是第一個收穫。俸祿雖然少得像粥裡的米粒一樣，也分散給親戚一些，因此親友關係更加密切，這是第二個收穫。公事雖然緊迫，仍然不忘記遵守禮節，擠時間去慰問病人，因此得到大家的支持，這是第三個收穫。」
此時，城中傳來陣陣彈奏琴瑟、演唱詩歌的聲音，孔子笑著說：「治理縣城也用禮樂教化嗎？看來百姓們都很祥和，你是怎樣做的？」
宓子賤回答：「您對我們講過『君子學習道理就應該愛護他人』，我既然跟您學習了禮樂等教化之道，當然要把它應用在實踐中。我以對待父親之禮對待老人，以對待子女的心腸看待孩子們；減輕賦稅，幫助窮困的人；招賢任能，對比我賢能的人，就恭敬地向他們請教治理的方法。」
孔子高興地讚歎說：「子賤真是個君子啊！以仁德服人，以禮樂治世，遵守天命，百姓歸向於你，而神明也會暗中助你。你所治理的地方雖不大，但是你所治理的方法卻很正大，可以說是繼承了堯舜啊，可以治理天下，又何況一個縣城呢？！」
宓子賤後來成爲歷史上「仁政教化」的名人，一生實踐儒家的禮樂之風和匡時濟世的理想，使德入民心，史稱「鳴琴而治」。（參考資料：《孔子家語》）△
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