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2023年8月29日發表
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大疫劫數當前 修善積德改命(圖) |
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允嘉徽
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歷史上留下瘟疫怕好人的實例,揭示邪不侵正和行善積德納福的明鑑。(公有領域)
| 【人民報消息】「劫數」天定,是命運中註定的災難。那麼上天又是依據什麼來定的呢?後天能否改變呢?
因果報應 咎由自取
清朝乾隆年間大學士紀曉嵐(紀昀)的先曾祖潤生公在襄陽的時候曾遇到一位僧人。這位僧人曾經做過惠登相(初爲反明賊寇,後來降明朝,爲左良玉副將)的幕客,他講起當年流寇的事,內容非常詳細具體。聽者都搖頭嘆息說:「這是上天安排的劫數,難以避免。」可是,這位僧人並不以爲然,他有另外的見解。
僧人說:「這種劫數完全是由人自己造成的,上天是不會無緣無故降災給人的。明朝末年所發生的殺戮、姦淫、搶掠的慘狀,即使唐朝末年黃巢造反帶來血洗三千里也爲之遜色。推究業因,乃明朝中葉以後,官吏個個貪婪兇惡殘酷,紳士們橫行霸道。民間的風氣隨之變得邪惡奸滑、毒狠狡詐,無所不爲,毫無禁忌。從人間來講,老百姓的心裏埋伏着無窮的怨恨,從另外空間來講,天神震怒。積累百多年的怨怒之氣一旦暴發出來,又有誰能阻止得了。」
僧人又語重心長地說道:「再就貧僧的所見所聞,那些在動亂中受禍最慘重的,往往都是平時窮兇極惡的人。這能說是『劫數』嗎?記得以前貧僧在賊寇中,見到賊寇逮住一個官宦子弟和他的妻妾,賊寇喝令他跪在營賬前,然後擁抱他的妻妾飲酒作樂,問他道:『你敢發怒嗎?』官宦子弟向賊寇磕頭說:『不敢。』賊寇又問他:『你願意侍候我們嗎?』他又忙回答說:『願意。』於是給他鬆了綁,讓他在一旁斟酒侍候着。這個場面使許多旁觀的人爲之嘆息不已。」
「當時有一位同時被俘的老頭兒說:『今天我才知道因果報應不爽啊!』原來,這個官宦子弟的家族,從他爺爺那一輩起就經常調戲、玩弄僕人的妻子。僕人要是稍有不滿,說出不順從的話來,必然遭到一頓毒打,然後把僕人綁在槐樹上,讓他看着自己的妻子被主人摟着睡覺。」
大疫劫數當前 修善積德改命
那麼天定的劫數能避免嗎?命運有可能改嗎?歷史上留下瘟疫怕好人的實例,揭示邪不侵正和行善積德納福的明鑑。
順治十一年三月間,晉陵城(今江蘇常州)的城東遭大疫,疫情迅猛,人傳人,輾轉相傳。人們感到恐懼戰慄,都遠遠避開晉陵城東,連至親也不敢相互探問病情。
家在晉陵城東的顧家媳婦錢氏,在瘟疫發生前正好歸寧。她在孃家聽人傳說公婆染瘟疫,並且傳染給兒子們,全家八人病情嚴重倒臥病榻,只能聽天由命。錢氏得知馬上要動身回去,她的父母勸阻她不要回去白白送死。
錢氏對父母說:「現在家裏的翁姑病得這麼嚴重,我卻不回去,這與禽獸有何差異呢?」
孝順的錢氏急急趕回夫家。她一入家門,顧翁(公公)就聽到鬼在對話:「衆神都護衛着孝媳回來了,我們不速速躲避,會遭到不小的譴責!」就這樣,錢氏不僅沒有染疫,她夫家中所有人的瘟疫都痊癒了。這件實錄在清代研究瘟疫有成的中醫學家劉奎的書《松峰說疫》中留下記載。
劉奎的書中還記載一個「陰德無量,吉神擁護」的例子。說以前在城中發生大瘟疫,這時有個白髮老人教一富人一帖救命的中藥方,並要富人去藥鋪合藥佈施城中人。結果得到這方子的瘟疫病人都痊癒了,而富人一家人在大瘟疫中都沒有人感染得病。後來,有人看見另外空間有兩疫鬼經過富人家門,他們邊走邊說着:「這人陰德無量,吉神擁護,我輩何膽敢進入他家門呢!」
紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中有他的族祖雷陽公修善積德改命的故事。
雷陽公養了幾隻羊。有一天,有一隻羊像人一樣兩腳站立着跳起舞來。看到的人都以爲這是不祥的徵兆,要把這隻羊殺掉。
雷陽公說:「羊怎麼會跳舞呢?一定是背後有什麼靈物操縱着牠。這就像春秋時代,晉國魏榆那地方曾經有塊石頭會說話,晉平公問師曠:『石頭爲什麼會說話?』師曠回答:『石頭不能說話,大概是有精靈附在上面。』這在《左傳》中不是已經講得很清楚嗎?如果災禍已經臨頭,殺這隻羊又有什麼用呢?如果災禍尚未形成,那這便是鬼神對我提出的警告,促使我要好好地修善積德。殺掉這隻羊,豈能轉禍爲福呢?」
自此以後,雷陽公謹言慎行,時時都有如面對着聖賢一般不敢稍微放縱。到了順治乙酉年,他以文行出類拔萃被學政選拔貢入京師爲貢生,三年後在會試中中副榜,最後官至通判,一生都沒有發生過任何災禍。(數據源:《閱微草堂筆記》、《明史》、《明史紀事本末》、《崇禎實錄》、《松峰說疫》)△(有刪減)
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文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2023/8/29/77472b.html |
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