北京地區在端午節當天下起中共病毒形狀的冰雹。

【人民報消息】在端午節（6月25日）下午，中國北京地區突然下起冰雹，冰雹不僅像雞蛋那麼大，其形狀甚至酷似中共病毒（新型冠狀病毒）。人們對這種異相議論紛紛，究竟這是不是上天的示警呢？

從當天下午3時左右開始，北京門頭溝、昌平、延慶等地降下冰雹，還伴隨着雷鳴。這些冰雹不僅大如雞蛋，外表還有凹凸的刺突狀，與中共病毒極其相似。而這場冰雹適逢北京爆發中共病毒疫情期間，顯得異常「巧合」。

此外，這場冰雹正好發生在黃曆五月五日的端午節。中國民俗認爲，黃曆五月爲毒月，而端午之日爲九毒日之首。人們在這一天通常會以懸掛艾草、佩戴香囊、喝雄黃酒等方式來驅邪避毒。

以色列突發新聞（Breaking Israel News）網站報導說，這場冰雹也與《聖經》〈出埃及記〉對於十災中的第七災──雹災的描述吻合。這場災難混合了相反的元素──火一般的閃電以及由水構成的冰雹。

對於結合冰與火的雹災爲何現身我們目前所處的動盪時代，《以色列聖經》（Israel Bible）提出了深入的解釋。

它寫道：「冰雹含有火與冰，而火不會使冰融化，冰中的水也不會讓火熄滅。它們能和睦共存，以完成上帝的旨意。」

除了雹災之外，十災還包括血災、蛙災、蝨災、蠅災、疫災、疹災、蝗災、夜災和長子之死。而疫災、蝗災等災難，此時也正在中國等地上演。

猶太人相信，上帝對埃及降下的十災，在最後的救贖（Final Redemption）時會重新出現，甚至以更強大的方式出現。

對此，13世紀的西班牙拉比暨學者亞設（Bahya ben Asher）曾解釋說：「在埃及，上帝只使用祂的一部份力量。當最後的救贖來臨時，上帝將會展現祂更多的力量。」

現居摩洛哥的以色列拉比平託（Yosef Pinto）在今年2月表示，他預見源自於中國的中共病毒將演變成全球性災難，其規模相當於納粹在二次大戰時對猶太人的大屠殺，而這場瘟疫在《聖經》中早有預言。

至於《聖經》中有關這場瘟疫的預言出自何處？平託指出，《希伯來聖經》（Hebrew Bible）舊約中《以西結書》（Book of Ezekiel）第30章寫道，神許諾「我將宣泄我的憤怒在中國（Sin）上。」在現代希伯來語中，Sin意指中國。

貴州山谷怪叫聲非鳥鳴 古籍解迷

疫情和洪災之下，中國各地異象連連。其中貴州威寧縣秀水鎮山谷中，連續10多天傳出巨大怪叫聲。大陸專家辯稱是鳥叫，但民間認爲，這是上天發出的亡共巨吼！中國古籍中也有類似怪聲事件的記載，多是大災難的預兆。

7月3日，貴州威寧縣秀水鎮堅強村一位村民向媒體證實，堅強村山谷中的怪聲是從6月26日開始的。聲音像是從山洞裏發出來的牛叫聲，嗡嗡的，聲音很大很大。叫聲一般從中午開始，一天都在叫，很嚇人。

他說，當地村民很恐慌，很多人都不敢在那住了，到別的地方住了。這兩天有上萬人，包括專家、媒體記者、政府工作人員等，從各方趕到山上，把整個山都站滿了。

新浪網2日稱，秀水鎮因爲這種「怪聲」爆紅，因爲很多人說傳出了「龍叫」，吸引了大批人過去圍觀看稀奇，甚至有外省人專程到當地看「龍」。據悉每天有上萬人圍觀。

官媒2日搬出專家說法進行「闢謠」，稱「無地震前兆現象」。然而，當天在離事發地49公里外的赫章縣就發生4.5級地震。貴州威寧官方微信公衆號3日又發消息稱，經現場調查覈實，初步認定不明聲源是黃腳三趾鶉發出。

然而，網民們對大陸專家的說法並不認同，對於這種巨大「怪叫聲」，網上傳出不同的版本，包括「龍叫聲」、「虎嘯」、是地震的前兆等。

古籍記載怪叫聲事件

在一些古籍都有類似怪叫聲事件的記載，而且多是災難的預兆。因爲按照古人的天人感應觀點來看，這些怪像並非無故發生，都是有原因的，是執政者失德而招致上天降下災異來警告。

唐朝太史監瞿曇悉達在開元年間主持編纂的占星術書《開元佔經》中，有對「山鳴」、「地鳴」、「天鳴」這些異象作出解釋。

山鳴：《地鏡》曰，「山無故晝夜有聲如哭，天下兵喪。」「地中哅哅有聲，人君好興兵相致。」《潛潭巴》曰，「地鳴有聲，天子不知國，政任婦人。」「地中有聲洞洞者，邑亡。」京房《易候》曰，「地中訩訩，若嗷嗷，爲兇祥，所愛子死，邦有殃。」

天鳴：京房《易傳》曰，「天鳴必有殺行，民流亡。」又曰：「萬姓勞厥，妖天鳴。」《天鏡》曰：「天鳴，世主失，不出十日。」又曰：「天鳴主死，百姓哭。」

漢代《論語摘輔像》的書中也有提到：當發生山崩、河川阻塞，百姓流離失所四處漂泊，大山就會發出如鼓聲般的哭聲爲之難過，城市因此而荒廢，這時，一些豪傑之士就會互相結合爲民出頭，戰事便發生了。

《後漢書》有載：東漢，漢獻帝劉協，建安七、八年間，長沙郡（今湖南省）的醴陵縣境內有大山開始常常發出很大聲，像牛叫一般的聲響，一響就響了數年之久。後來豫章郡（在今江西省南昌市）境內的賊兵（可說是起義的民衆）攻沒了醴陵縣，殺了不少當地的官員和百姓。

中國古人有天人感應之說，天降災禍，跟統治者的表現有關。在每個朝代的末期，統治者往往昏庸無道，天災人禍不斷，洪水氾濫、地震頻繁、飢不裹腹的民衆四處起義，社會動盪不安。△

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