衆所周知，和諧社會首先體現在社會成員之間和諧、融洽的關係。良性的社會機制和道德基礎會使社會矛盾和衝突得以化解，從而使社會成員之間的關係更趨平等與文明。因而對尊重和保護基本人權的普遍認同，就成了和諧社會的必經之路。
但是，從中國執政黨共產黨的理論、實質，到其黨八十餘年的所作所爲中，人們發現即使保護中國百姓的信仰、言論自由的基本權利被寫到共和國的憲法中，也無法使中國百姓擺脫基本權利被肆意踐踏的悲慘命運。
以五年來江澤民爲首的中共集團發起的對法輪功的迫害政策爲例，煽動仇恨作爲迫害的主旋律，在民衆中播撒了多少猜疑、惡毒、仇恨的種子。今天還是好朋友、好兄弟，好家人、好同事，在仇恨宣傳的媒體攻勢下，一夜間就成了敵人、危險人物，必須與之決裂和劃清界限。是誰撕毀了本該有的社會和諧？法輪功學員遵從的教導是「真、善、忍」，這一點不會因當權者的鎮壓而改變，他們不會以惡制惡。所以，表面上沒有發生大規模的社會動盪，但是，這場迫害對整個社會造成的傷害卻是致命的。多少無辜的人失去生命，失去親人；多少社會財富和資源被用於整治好人；多少人對身邊發生的罪惡無動於衷、麻木不仁；多少人在揭批、鬥爭、打壓中，得到了金錢、權力，卻失去了最後的一點做人的尊嚴。
一句「建立和諧社會」的口號，就能把所有的罪惡掩蓋和勾銷嗎？其實，按照共產黨的鬥爭哲學，建立和諧的社會，無疑只是一種夢想。
中國民衆對「人大」功能的評價是「橡皮圖章」、「爲共產黨完成『政治背書』」。其實，這種評價並不爲過，例如，從99年10月，在江的授意下，通過所謂「反邪教法」，被惡黨利用，傷害了多少無辜民衆，又將多少好人推向黑暗？
如果人大、政協的代表們真有誠意從中國的未來，爲中國的民衆利益出發，建造「和諧社會」，就應當看清中國社會問題的根源，並從尊重和保護民衆的基本人權做起。
(明慧網)〔原題：「和諧社會」需以尊重人權爲基礎〕
打印機版
