江澤民宣稱中共是「三個代表」──代表中國先進文化的前進的方向，代表中國先進社會生產力的發展要求，代表中國廣大人民的最根本利益。老百姓不但不領他的情、不買他的帳，反而不假思索地說：江澤民是「瘋印埂ⅰ鈣印埂＠習儺詹惶俜矯教逵泄亍溉齟懟孤凼恰嘎碸慫賈饕褰ǖ逞檔男路⒄埂溝乃蕩恰Ｋ侵恢潰飩黿鍪恰鋼揮泄膊常拍芫戎泄溝睦弦┬綠藍選?p>自從江澤民在89年民主運動期間被提升上臺之後，中國的貪官污吏像乾旱的禾苗遇到了甘霖，雨後春筍般地茁壯成長。老百姓卻落得一個名副其實的「無產階級」。而社會文明、道德水準、人的良知等等，則遭到破壞，繼續滑坡。在民怨沸騰的今日，江澤民竟然不識時務地提出什麼「三個代表」，什麼中共「代表廣大人民最根本利益」，當然會讓老百姓感到好笑、憤怒、噁心、厭倦，而認爲他是「瘋子」、「騙子」！

「江核心」以「三個代表」企圖繼續開發共產意識形態，是不明智之舉。爲什麼？

首先，滋生和發展共產意識形態的歷史環境及社會基礎已經發生了變化。中共當局再次「用某種高等的東西掩蓋基本的現實」（哈維爾語）。它似乎忘了：「這個高等的東西」並不是「放諸四海而皆準」並隨時可以適用的。它的存在需要一定的歷史環境及社會基礎。

回顧共產意識形態的實踐歷史，不難發現，它之所以被某些國家的人民所接受，主要的原因是：國家的政治獨裁、經濟落後、文化方面的專制和內憂外患及民衆的愚昧無知、盲從、衝動、懶惰加痞子，等等。正是由於這些因素的存在，中國這塊土地才會變成共產意識形態肆無忌憚的「試驗田」。然而「好景」不長，歷史的發展「不以人的意志爲轉移」，共產意識形態在中國實踐的結果，就是把整個中國一次又一次拖入一場又一場的巨大災難之中，致使數不清的中國人民在肉體和精神方面飽受了苦難，使這個具有5,000多年曆史的國家處於崩潰的邊緣。

而那個曾經應允人民「跑步進入共產主義天堂」的共產意識形態，並沒有兌現讓「人民當家做主人」的宏偉藍圖。相反，「哪裏有共產意識形態的存在，那裏就有人民家破人亡、妻離子散」，而且，「只許州官放火，不許百姓點燈」。正是由於它的作惡多端、對人的真正終極目標漠不關心、把人變成機器的做法、以及破壞、侵蝕道德的基礎──即對真理的認識和尊重及「不讓個人的良心自由地運用它自己的規則，甚至也沒有個人在任何環境中都必須可以遵守任何一般性的規則」──等等的所作所爲，人民再也不願意被這個「穿着新衣的皇帝」繼續欺騙，再也不甘心認同它的任務，「成爲一種沒有任何個人特徵的軀幹、毫無獨立意志地服從無窮盡的工具化的需要」的東西或奴隸了。因此，當人民再次面對着認爲「只有一種科學、正確的思想和生活方式」的獨斷專橫的共產意識形態時，儘管中共當局這次繼續披着三件一套的美麗外衣，打着神聖的旗幟，經歷過種種血與火以及煉獄似的悲劇和災難的中國人民，無需進行深刻的反思也會對這種只顧鞏固自己的權力、大搞新一輪造神運動而在其它方面無所作爲的做法表示好笑、憤怒、噁心和厭倦。

其次，中國正面臨着政治、司法、經濟、社會等等方面的嚴重的腐敗、失業、生態環境等問題，而市場經濟運作也極其欠缺規範。它最需要的是建立一套適應現代文明社會發展的政治制度、社會制度、法律制度──即有限政府、司法審查制度及一套確實能夠有效地保障公民權利的制度──，來解決它的根本問題。因爲，諸多問題是由於執政者的權力不受制約、制衡而造成的；而造成這一現象的始作俑者，則是封閉、教條、僵化、淡化法治、排斥民主、歪曲人權理念、混淆自由概念、拒絕創新精神的、無所不包的共產意識形態。這就是現在的人民爲什麼不再相信共產意識形態會帶領人們「謀幸福」及走向「共同治富的道路」的原因。正因此，前蘇聯、東歐人民才放棄共產意識形態而走向真正民主道路，而學者弗朗西斯．福山才對此得出共產意識形態已經到了「歷史終結」的結論。

然而，歷史這面鏡子，「江核心」不但不引以爲鑑，反而加強共產意識形態方面的所謂的「發展」，逆現代民主政治理念而動，並興師動衆利用其所控制的媒體爲共產意識形態進行鋪天蓋地的宣傳，爲這一目標服務，並想重新再現「大一統」的毛澤東時代：造成全體人民思想的「一體化」現象，達到一呼百應的政治局面。然而「江核心」採取的這種樹立及加強自己的權威的政策，在以現代的政治理念憲政治國的當今時代裏，真的能夠保障中國名副其實的「政治穩定」、「經濟穩定」、「社會穩定」及「三個代表」的兌現嗎？它暫時也許能靠警察、軍隊、監獄維持場面，但長期而言，這是不現實、也無法辦到的。因爲，老百姓已經不會再爲那些一度讓他們瘋狂崇拜、而實際上又把他們不斷地帶入種種災難之中的意識形態所感動，而且，不受制約、制橫的權力，是腐敗的天然盟友，只會爲害而不能保障人民的利益。

中國已經缺少維持共產意識形態的土壤，其政治也無法滿足市場經濟的運作。中共掙扎着大搞特搞共產意識形態的發展，淡化「依法治國」的做法，其結果只能是讓國家陷入更深的危機之中，讓人民的生活處在更加民不聊生的境界裏──除非「江核心」放棄一己或一黨私利，順應浩浩蕩蕩的歷史潮流，走向政治體制改革的道路。但這種可能性極小，因爲，絕對的權力不僅能導致絕對的腐敗，而且也能導致絕對的瘋狂。對一個認爲權力出真理的人或政黨來說，理性顯然一個是多餘的東西。

多災多難的中國，難道又要掙扎着進入一個「總是使一個國家變成人間地獄的東西（共產意識形態），恰恰是有人試圖將其變成天堂」的時代嗎？（2000年5月30日於中國吉林省長春市）(http://renminbao.com)