郑义: 不说谎的社会成本

【人民报讯】友人自北京归，告我一奇遇。说某日带孩子在城中游览，欲登天安门城楼，不料竟被公安盘问。问题倒不刁难，只问是不是法轮功。答不是的，尽可以一登高楼，体会老毛当年俯览众生小的情怀。而答是者，则另有去处了。后来又陆续听到一些类似奇闻。比如，为阻止法轮功信众到京城练功，便在车站码头等当紧之处实行堵截，其绝招亦是问“是不是……”。谁说如今之警探便衣皆酒囊饭袋？我看很有创见。法轮功不是不兴说谎吗？便以其不说谎之优点将其一网打尽。捕役与嫌犯，自古以来的游戏规则都是一追一逃。万一被拿到，也要百般否认。现在好了，只须张开大网，问：是鱼吗？是鱼的就进来！真是一个“多快好省”捕捞法。也不知发明者官升几级？至少奖金是大大的。

细究起来，说“是”的就拿，也有隐患。法轮功太多，说“是”的就拿，全国的监狱翻几番恐怕都装不下。到时候，莫非还要进口监狱不成？再有，如果问题是“你是不是对党心怀不满？”那就更加不妙。即便只有十分之一的人答“是”，就是1.3亿。当然啦，把这1.3亿都关起来，从技术上也是可以解决的。所不能解决者，是统治成本太高，维持不起。

当然这只是一个假设，其必要条件是“中国人不说谎”。如果大家都学法轮功不说谎，贪官酷吏的日子也就太难熬了。还记得罗马尼亚戏剧性的变天吗？好端端一个给独裁者捧场的盛大集会，欢呼声与掌声中有人吹口哨。结果嘘声四起，百姓当场哗变。和平、理性、非暴力。社会成本极低。照理说，带头不说谎的中国已经实在不少了，但遗憾的是，对更多的人，说谎已成了几代积习。

转自大纪元
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