【人民报消息】唐文宗太和年间，有一个名叫姚坤的隐士，不求富贵，而经常以钓鱼来自娱自乐。他居住在洛阳万安山南面，以弹琴和饮酒为乐。他房子旁边住著一个猎人，平日里以猎捕狐兔为生，姚坤性情仁慈，经常会用钱赎下猎人抓到的动物并放生，前前后后救下了数百只小动物。 姚坤原本有一处庄园，抵押给了嵩岭的菩提寺，后来姚坤又带上钱去找僧人要赎回庄园。寺中管理庄园的僧人名叫惠沼，为人凶恶，常在僻静处挖出一口几丈深的井，往井里扔上几百斤黄精，之后找人去吃那些黄精，看会产生怎样的变化。（古人认为黄精是仙药，所以这和尚要这么干。）姚坤找到惠沼，惠沼便起了歹意，将姚坤灌醉后，便把他直接扔进了储藏黄精的井里，并用一面磨盘盖住了井口。 姚坤酒醒以后，却发现根本逃不出去，肚子饿了，就吃些黄精来充饥。如此过了好几天，忽然有一个人在井口喊姚坤的名字，对他说：「我是狐貍，感念您救下了我不少的子孙，所以来教您出去的方法。我是通天之狐，起初住在坟墓里，通过墓顶的洞，望著天上的银河星辰，倾慕不已，只恨自己身躯不能奋飞而起。于是便聚精会神地凝视天空，后来便忽然不知不觉飞了出去，腾云驾雾，登上银河，见到了天上的仙官。您只要能够澄净自己的精神，除去一切思虑，将注意力全部集中于玄远虚无之中，如此专心坚持，不过三旬就能自己飞出来了，即使是最小的小洞，也不能阻碍您。」 姚坤问：「你有什么根据吗？」狐貍回答：「您没听《西升经》上说：『神能飞形，亦能移山。』您要努力呀！」说完就走了。 姚坤相信了狐貍的话，按照他所说开始修炼。过了大概一月，忽然之间，便从磨盘中间的空洞中跳到了外面。之后又去找那僧人。僧人见到姚坤，大吃一惊，去看那井时却又盖得好好的，便很恭敬地问姚坤是怎么出来的？姚坤告诉他：「只是在里面吃了一个月的黄精，身体便轻便得有如神灵，能随意飞出去，孔洞也不会妨碍我。」僧人信了他的话，便找了一个弟子，用绳子把他放下去，和弟子约定一个月以后再来看他。等到了日子，到井口一看，弟子早就死了。 姚坤回到家里十几天，有一个名叫夭桃的女子找到姚坤，自称是富家千金，一时糊涂被一个少年引诱出来，如今迷了路回不了家，因此心甘情愿做姚坤的妻子，姚坤见她容貌姣好，对于读书写字也都很精通，于是便答应了。 后来姚坤去参加考试，带上夭桃一起进京。来到一处名叫盘豆馆的馆驿中时，夭桃忽然闷闷不乐，提笔在竹简上写下一首诗云：「铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。纵有青丘今夜月，无因重照旧云鬟。」并一遍又一遍地吟诵，姚坤听了不禁有些担心。 这时，有一个人牵著一匹猎犬走进馆驿中，猎犬见到夭桃，突然怒目而视，扯断铁链，冲到台阶上来，夭桃也顿时化作了一只狐貍，跳到猎犬背上抠它眼睛，猎犬受了惊，嚎叫著跑去了外面，向著荆山一路狂奔。姚坤大惊失色，一路追出去了好几里，见猎犬倒在路边已经死了，但却不见狐貍的踪影。姚坤既惆怅又伤心，一整天都无心再往前走。 到了夜里，有一个老人带著一壶美酒来看望他，说是他的旧相识，姚坤已经和他对酌起来，却还是始终想不起是怎么认识的他。酒喝完后，老人向他长揖一礼，说道：「对您的报答也足够了，我的孙儿也没事。」说完就不见了，姚坤这才明白老人是之前的狐貍。后来狐貍就再没有来过了。——《传记》 原文： 太和中，有处士姚坤不求荣达，常以钓渔自适。居于东洛万安山南，以琴尊自怡。其侧有猎人，常以网取狐兔为业。坤性仁，恒收赎而放之，如此活者数百。坤旧有庄，质于嵩岭菩提寺，坤持其价而赎之。其知庄僧惠沼行凶，率常于閴处凿井深数丈，投以黄精数百斤，求人试服，观其变化。乃饮坤大醉，投于井中。以硙石咽其井。坤及醒，无计跃出，但饥茹黄精而已。如此数日夜，忽有人于井口召坤姓名，谓坤曰：「我狐也，感君活我子孙不少，故来教君。我狐之通天者，初穴于冢，因上窍，乃窥天汉星辰，有所慕焉。恨身不能奋飞，遂凝盼注神。忽然不觉飞出，蹑虚驾云，登天汉，见仙官而礼之。君但能澄神泯虑，注盼玄虚，如此精确，不三旬而自飞出。虽窍之至微，无所碍矣。」坤曰：「汝何据耶？」狐曰：「君不闻《西升经》云：『神能飞形，亦能移山。』君其努力。」言讫而去。坤信其说，依而行之。约一月，忽能跳出于硙孔中。遂见僧，大骇，视其井依然。僧礼坤诘其事，坤告曰：「但于中饵黄精一月，身轻如神，自能飞出，窍所不碍。」僧然之，遣弟子，以索坠下，约弟子一月后来窥。弟子如其言，月余来窥，僧已毙于井耳。坤归旬日，有女子自称夭桃，诣坤。云是富家女，误为年少诱出，失踪不可复返，愿持箕帚。坤见其妖丽冶容，至于篇什书札俱能精至，坤亦念之。后坤应制，挈夭桃入京。至盘豆馆，夭桃不乐，取笔题竹简，为诗一首曰：「铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。纵有青丘今夜月，无因重照旧云鬟。」吟讽久之，坤亦矍然。忽有曹牧遣人执良犬，将献裴度。入馆，犬见夭桃，怒目掣锁，蹲步上阶，夭桃亦化为狐，跳上犬背抉其目。大惊，腾号出馆，望荆山而窜。坤大骇，逐之行数里，犬已毙，狐即不知所之。坤惆怅悲惜，尽日不能前进。及夜，有老人挈美酝诣坤，云是旧相识。既饮，坤终莫能达相识之由。老人饮罢，长揖而去，云：「报君亦足矣，吾孙亦无恙。」遂不见，坤方悟狐也，后寂无闻矣。 △