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保守与自由
西奈山峰
 | 因为川普的缘故，许多人接受了一个新名词——保守主义。（网络图片） |
【人民报消息】因为川普的缘故，许多人接受了一个新名词——保守主义。
但保守主义是个比较复杂的概念，就如同哈耶克和亨廷顿所说，对于应当保守者为何，保守主义者并无统一的目标。
刘军宁先生说保守主义就是保守“自由”主义，他把保守的对象定为“自由”。不过这个“自由”又是一个复杂概念，复杂程度甚至不逊于保守主义。比如古典自由，新自由，后现代自由……
与川普相关的那种保守主义，是保守主义大家庭中的一员，即所谓“英美保守主义”，或者说是古典自由主义。事实上，保守与自由，也正是从古典自由主义创生的时代开始有意识地分野。
汉民族自觉不自觉按阴阳理论思维行事，西方以前则是自觉不自觉按新旧约思维行事。而新旧约本身就蕴含了保守与自由的冲突。
以洛克和休谟为代表的那个时代的思想家们，重新梳理了那种传统的宗信，返本开新，在自然科学和社会政治领域开辟了崭新而坚固的原则，代表思想就是经验主义、怀疑论以及实践理性，重要的成果就是古典自由主义，以及德先生和赛先生。
古典自由主义，最简洁的特点就是有神论的自由主义，虽然古典自由主义的“神”更多的是自然神论的意味，但它没有放弃新旧约中那个神的诫命，且把它当成天经地义的至高。
因此，如今川普式保守主义者中许多都是有基宗教信仰背景的人，也因此这种保守主义几乎就是古典自由主义的新称谓。他们守护的原则，就包括新旧约中神的诫命、也包括以《政府论》为代表的古曲自由主义的那些政治哲学。
除了这种保守主义之外，保守主义大家庭中还包括原教旨的宗信情怀，某些民族主义甚至种族主义国家主义等等。当然最能被更多人容易接受的，还要属川普式保守主义，即古典自由主义。
古典自由主义，其保守的一面，就是仍然奉新旧约中的上帝为至高，因而从中推导出了德先生和赛先生。而其自由的部分，则是后人对这一前提的无限突破与偏离，发展出了无政府的新自由主义、无意义的后现代自由主义，以至于马列斯主义。
明面上的马列斯主义貌似随著苏联解体已经破产，但其实它始终存在于西方社会，以比较温和的、伪善的、巧妙的方式推进，比如安提法、黑命贵、性革命、环保气候话题、种族文化宗信的自平博等等。
癌细胞其实原是人体内的正常细胞，不会有人想到抑制它们，等发展到一定程度的时候，它才显出极端危害性，但此时想控制都几乎不可能了。西方世界中以推行“自平博”为已任的左派，正是类似癌细胞的存在。它们在那种社会里本来很正常，但到一定程度之后，就开始显现出不可遏制的毁灭作用。
更可怕的是，人体的癌症在后期能被公认为有害，因此即使无效也会被各种方法对付，但自平博这种社会癌，把人类折磨至死时，仍然不乏认为它们高尚者。比如曼德拉和德克勒克。
西方左派知识分子，当初对苏联的追捧如同追捧天国，赫鲁晓夫的报告击碎了他们大多数人的迷梦，之后他们改为仇视马列斯，并把仇恨延续到了普俄，而普京告诉他们：你们现在搞的自平博那一套，正是马列斯的孵化器。
现在提到曼德拉和德克勒克，由于有了南非这个活生生的大标本存在，许多糊涂虫也似乎有所领悟，但提到普俄，他们却像成语典故中朝三暮四的猴子，一点点联想能力都没了。唉！ △
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