5月4日習近平在北大人文學苑會見了國學泰斗湯一介。
9月9日，87歲的湯一介在京逝世，習近平、李克強等送來花圈。【人民報消息】不少人很困惑，不知「很木訥、不人云亦云、不會來事兒」的北大教授湯一介有什麼可值得習近平青睞的。 5月4日「五四青年節」當天，習近平前往北大期間，特意到北大人文學苑會見了87歲的著名哲學家湯一介，湯教授從研究室走出來歡迎習，習近平快步迎上去同湯教授親切握手。新華網還曬出一張習近平拉着他手的圖片。9月9日，87歲的湯一介在京逝世，各大媒體還報導「國學泰斗湯一介靈堂接受弔唁 習近平送去花圈」。 有人分析說，5月4日靠近六四，說北大著名哲學系教授湯一介曾同情六四學生，習近平前往北大會見了他，有平反六四的意義。 其實，習近平高調會見湯一介與平反不平反六四沒有任何關係，與「國學泰斗」有直接關係，因爲復興中華文化、實現中國夢，就要復興「國學」，那麼不接見國學泰斗接見誰？ 據新華網報道，2014年9月11日，衆人走進與先生辦公室僅隔百米的靈堂，追憶北京大學哲學系教授、國學大師湯一介。靈堂設在北京大學李兆基人文學苑1號樓108會議室，距離先生的辦公室僅有百餘米的距離。 工作人員給前來悼念的人佩戴白花。 哲學系副主任吳飛介紹，靈堂從9月10日下午開始佈置，一直佈置到9月11日上午7點半，其間好幾撥人輪番佈置。 靈堂正中間擺放着湯先生的遺像，上書「沉痛悼念湯一介先生」的橫幅，兩旁掛着北大哲學系主任王博的題字：「闡舊邦出入佛道修儒典三教人物各有樂地，輔新命會通中西立人極四方聖賢皆同此心。」 靈堂的兩側擺放着湯先生的著作《中國儒學史》、《湯一介集》和《儒藏》，供前來弔唁的人翻看。 上午10時，弔唁正式開始，陸續有老師、學生等千餘人前來，工作人員在門外發放白花。弔唁活動持續到9月14日，15日9時將在八寶山殯儀館東禮堂舉行遺體告別儀式。 ◎ 湯一介的品德與現在的北大校風格格不入 湯一介1927年2月16日生於天津，出身書香門第。湯一介成長和受教育時期是中華民國當政時期，沒有黨文化。1951年，湯一介自北大哲學系畢業便留校任教，爲北大哲學系資深教授、國學泰斗。 下面是老同事老學生對湯一介的品德評價。由此可見他與現在的北大校風格格不入。 50年前，孫月才是在北大攻讀外國哲學史的研究生，雖然不是直接師從湯一介先生，但也有接觸。9月11日，78歲的孫月才老人在家人的陪同下，坐着輪椅前來弔唁。來到靈堂外，她走下輪椅，並在家人的攙扶下，拄着柺杖慢慢走進靈堂鞠躬弔唁。 老人告訴記者，她是湯先生的同事，她眼中的湯先生是個謙和、認真的人，對學術研究一絲不苟。她記得，湯老師講課從不人云亦云，而且在學術上是非常嚴謹的，「湯老師做人很厚道，看起來好像很木訥，但腦子很快，並且從來不生氣。」。 孫月才說，湯老師雖學術成就很高，但從不自稱哲學家。回憶起老師對老一輩人的尊重及對小一輩人的關心和愛護，她情緒有些激動，眼圈紅了。 文學苑哲學系主任王博，曾是湯一介先生的博士生，1986年考入湯先生的中西比較哲學博士班。在王博眼中，湯先生是個內向的人，對學生很溫和，學生有困難都會找他，湯先生也會主動關心在生活、經濟和工作上有困難的同學。 王博表示，湯先生和夫人樂黛雲教授共同生活了60多年，十分恩愛，曾被稱爲「未名湖畔的兩隻小鳥」。 來自奧地利的雷立柏來華近20年，現在人民大學文學院任教。作爲湯老師唯一的西方籍博士生，雷立柏回憶，1996年他被朋友介紹給湯老師，成爲老師的博士生。在與湯老師交流時他發現，湯老師是非常謙虛、嚴謹的。 雷立柏現在還記得，曾因學術問題去湯老師家中拜訪、請教。那間屋子就在如今的人文學苑後面，屋裏有一張沙發，而三面全是書籍。 每一次接觸，湯老師淵博的學識都讓雷立柏非常驚訝和欽佩。而且老師對中西文化吸收的開放態度也讓他印象深刻，他說老師是有寬闊的心胸的人。此外，在雷立柏看來，湯老師是一個「世界居民」，對古今中外的知識和思想都了解。因此，湯老師的思想是一筆非常寶貴的財富，「人們應該多加研究」。 ◎ 現任北京大學中文系教授孔慶東素描
歪嘴斜眼的孔慶東滿嘴噴糞才符合中共著名大學中文系教授標準。北京大學中文系教授孔慶東誰都認識，他滿嘴噴糞，硬是把好端端的一個「教授」稱謂給糟蹋了，孔教授被網民稱作「叫獸」。 孔慶東出生於1964年9月22日。總路線、大躍進、人民公社三面紅旗飄揚時，大鍊鋼鐵、餓死人時，彭德懷上萬言書痛陳無數百姓餓死時，孔慶東還沒有出生。 2010年，孔慶東批評韓國，推崇朝鮮的制度和金正日的「主體思想」，稱「沒有偉大的領袖和勞動黨，沒有強大的人民軍，沒有寧死不屈的民族骨氣和奮發忘我的勞動熱情，早都死絕了。」 2010年2月，孔慶東在第一視頻（v1.cn）節目中對新聞「英媒曝朝鮮爲金正恩建造豪宅辦公室」的評論中稱「剛從朝鮮回來，朝鮮人民沒有捱餓」，並且說中國人也「從60年代到現在吃得好好的，紅光滿面的」，該新聞是「帝國主義」和「狼」對北朝鮮領導人的妖魔化和醜化，並指責當代中國人「不要臉」，沒有資格去「跟着帝國主義批評自己的一個兄弟國家」。 2011年11月7日下午，北大中文系教授孔慶東在其新浪官方認證微博上聲稱，之前在拒絕《南方人物週刊》採訪時自己是這樣爆粗口的：「一分鐘前，漢奸刊物《南方人物週刊》電話騷擾要採訪我，態度很和氣，語言很陰險。孔和尚斬釘截鐵答覆了一個排比句：去你媽的！滾你媽的！操你媽的！」 2012年3月15日，中共重慶市委書記薄熙來被免職，孔慶東在電視評論節目上說這是「反革命政變」，是「漢奸賣國賊」的做法，倡議爲薄鳴不平，質問「你爲薄熙來做了什麼？」。 2012年8月一次錄節目時，孔慶東支持政府花上百億修個紅色主題公園，辱罵反對修建公園的網民、納稅人是「漢奸」、「被漢奸忽悠的人」「滾你媽的蛋！」「你他媽是什麼玩意？」「政府花上百億修個紅色主題公園怎麼啦？平均到每人頭上才幾十塊錢。你納稅人就有權指揮政府嗎？你少拿納稅人來說事，我最噁心別人在我面前說，『我是納稅人我幹啥幹啥的。』告訴你，滾你媽的蛋！」 有網友評論道：這北大校園中文系是不是沒人了？爲什麼還留着孔慶東這號人物？留着這號人物，難道還能給北大增光添彩？ 確實很多人費解，爲什麼這種社會上的混混能混到北京大學當中文系教授？爲什麼？因爲要教育出一批批流氓，讓這些流氓再去教育出流氓來。十年樹木、百年樹人，中共目地就是要毀掉炎黃子孫，毀掉中華民族的未來。 所以，復興中華傳統文化迫在眉睫。人人知道中華傳統文化是什麼，孔慶東這樣的叫獸就徹底沒有市場了。北大校長要繼續聘用他，那校長應該先下課。 ◎ 國學泰斗編撰《儒藏》添補空缺 相比道家的《道藏》、佛教的《佛藏》，儒學文獻沒有類似大型叢書。2004年初，湯一介任組長的《儒藏》編纂工作小組正式啓動工作。《儒藏》旨在填補這一空缺。 目前《儒藏》已出版100冊，剩下的200多冊的初稿已經完成，北大出版社社長王明舟介紹，湯先生的水平代表了北大的水平，如何保障《儒藏》一書的質量是他們討論的重點。此前，每次開會湯先生都會出席，並提出意見。 目前，北大出版社成立了典籍與文化事業部，由十五六位博士生和碩士生組成，接下來會由他們繼續編撰《儒藏》。 國學泰斗湯一介從小學到大學受的都是中華傳統教育，而這些博士碩士生的父母甚至祖父母都在中共的馬列主義、無神論、反傳統的教育下長大的，用黨文化去研究《儒藏》，想保障《儒藏》的質量不變，那根本就是不可能的。 報道說，「預計在2017年可出版精華版」。這個肯定沒問題，燒錢的事，中共歷來是一把好手。 ◎ 從孔慶東當北大教授到中共「去中國化」成功 2012年2月6日，王立軍逃進美領館，薄熙來4月份落馬，5月6日，參與薄熙來周永康政變集團的孔慶東在微博上發表博文《立春過後是立夏》。中國勞動關係學院學生關凱元稱文中包括的一首七律「格律不對……好歹孤仄孤平不該犯」，孔慶東公開罵道：「你就是個狗漢奸……我看你媽又孤又平」。關凱元遂向法院起訴孔慶東。2013年，海淀法院一審判決孔慶東在一家全國發行的報刊公開道歉，並賠償精神撫慰金200元、給付公證費1000元。 北大中文系教授連七律詩詞的格律都不知道，而且還用最卑鄙的語言去辱罵指出他錯誤的人。這說明中共非法建國65年的「去中國化」很成功。 9月9日，習近平到訪北京師範大學，明確表示他很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，他說「去中國化」是很悲哀的。 至此，人們可以清楚的知道，習近平會見國學泰斗的真正原因，不是因爲傳聞中說的幾十年前湯一介同情過六四學生，而是因爲中華民族要實現「中國夢」，中國夢需要國學泰斗、需要重視國學泰斗。那麼，習近平就做給大家看。△ （人民報首發）