對照郵票圖案仔細觀察，我們發現至少有以下四個特點：
（1）形狀特別，爲張牙舞爪的咆哮狀，這與中國傳統意義上的龍形象形成極大反差，也與即將開始的過年喜慶氣氛相悖；而且正面龍的造型也極爲罕見，蓋因其神祕不易目睹龍的廬山真面目；
（2）龍頭一反過去長而尖尖的形狀，有點類似舞獅或虎的樣子，給人感覺很兇猛；又像人的臉，但面露猙獰；
（3）類似困獸猶鬥、負隅頑抗掙扎之像；
（4）虎視眈眈作準備襲擊狀。你從張開的血盆大口、尖利的龍爪、雪白鋒利的牙齒以及深黑的眼睛中，明顯可以感到一股殺氣逼人。
所以，網友們形容它像凶神惡煞一樣，擔心不是祥和之兆。
中共建政以來，共發行過三套龍票，我們不妨略作介紹，因爲從中我們可以窺見出很多東西。
一是1988年龍票，側面，剪紙做成。寓意當時改革之初，百廢待舉，一副亂攤子，在這種局面下，龍也興隆不起來，只能有名無實，沒有威嚴（「刻意迴避龍的威嚴感」）。相應地，只好用紙做成「假龍」模樣。
二是2000年龍票，書法寫成，我們可叫它「書法龍」：圖案是草書寫的一個「龍」字。當時中共開足全部國家機器鎮壓上億善良人羣，受到國際譴責孤立，爲掩飾失敗，繼六四之後再度「韜光養晦」，在國際上夾起尾巴，故草就「龍」字，寓意所謂「透出更多飄逸和靈性」，最後就是龍沒有了，只剩「龍」字、龍紋（草書「龍」字的背景是秦漢龍紋圖案）。
三是2012年龍票，中共自認爲發展了30多年，今非昔比，已經「崛起」了，因此就不需要什麼韜光養晦了。按照龍票設計者陳紹華（曾設計2008年北京申奧會徽和猴年、豬年郵票）的說法，「壬辰龍票不宜做得太過溫柔可愛」，不宜「過多強調親和力」，因此，「從威嚴神力，再到代表中國的自信，一個剛猛有力、威嚴自信的龍型才是恰當的。」
從以上龍年郵票的三個階段演變中，究竟可以看出怎樣的「門道」呢？
（1）郵票的設計體現了政治色彩，絕非普通一張郵票那麼簡單！這從一個側面印證了在中國，中共的政治已經無所不在，可以滲透到社會生活的一切領域。
（2）中共可以按照自己的意願任意爲之，今天這樣，明天那樣，所以龍年郵票就像變色龍一樣，不停地變來變去。
（3）「中共威脅論」和外國多年的擔心並非多餘。不行時就夾起尾巴裝孫子，像懦夫一樣低三下四；發跡後便露出猙嶸，與《紅樓夢》裏描寫的「子系中山狼，得志便猖狂」如出一轍。
所以我們說，小郵票反映出大學問。
聽說在整個龍年郵票設計過程中，專家評委們曾要求陳先生儘量設計「現代一些、慈祥一些、年輕一些」，就是那種延續已久的溫順、善良、年輕的龍形象，符合人們審美觀感及傳統文化特點，容易被人們接受。但最後還是陳先生力排衆議，「用自己的堅持說服了大家」！反言之，郵票的設計必然與評委們要求的「現代、慈祥、年輕」相反，不現代（陳先生認爲是正統，封兇惡威猛爲正宗？）、不慈祥和善（兇惡）、不年輕（老邁龍鍾），這就是2012年龍票所能帶給人的，且是故意爲之，因爲威猛外露才能夠「代表自信」。
我們說，既然郵票在中國也是政治的體現，那麼，它也必然反映了中共的本質和當下中共所面臨的處境：恐怖、兇殘、邪惡、困頓。西來幽靈和邪教本質使它只能一味與中國人民爲敵，與真理正義爲敵，與全人類爲敵，帶給世人的只有恐怖，你看圖案中的龍也確像團起身子，挺頭張嘴伸爪，好像隨時準備正面攻擊；同時，在困境中它又不甘於束手待斃，只好困獸猶鬥，以圖垂死掙扎最後一搏；無奈已是老態龍鍾，日暮西山。龍年郵票揭示出的這「三部曲」，不僅十分恰當，而且正是眼下中共的寫照！
《聖經》啓示錄裏有一大部份關於七頭十角的大紅赤龍的描寫，所以西方人對龍的認識也大多負面。對比起來，中共也確像那邪惡赤龍，處處以紅色爲代表，嗜血殘暴。雖然中共目前已是江河日下日暮途窮，但狗急跳牆，世人特別是中國人仍需保持清醒頭腦，時時處處警惕其反撲。
撒謊這麼多年，欺騙這麼多年，是到了揭去中共僞裝的時候了。龍年郵票看似無意，實則把中共的本質暴露得淋漓盡致，彷彿不打自招，自現原形。
俗語說，神龍見首不見尾，龍年郵票設計者把他認爲的「比較正統的龍」（殘暴猙獰）顯示給世人，並且稀有難得地展示了「龍」的正面兇惡之像，看樣子是不是希望我們都能徹底洞悉中共的真面目呢？！在中國古代文學作品如《西遊記》、《封神演義》中，是凡現原形的都是因做惡被神力（如神佛仙人）制服的，而一旦露出原形，則意味着前功盡棄，毀於一旦。這樣看來，龍年郵票雖然面目不善，但也許會是一個好兆頭。物極必反，中共即將步歷史的後塵，現出原形，走向終點一幕！