口中咬筷子練微笑
【人民報消息】幾天前看到一則新聞，一組奧運會禮儀小姐正面對鏡頭，加緊訓練，爲的是向參加奧運的各國選手展現一個「完美」的笑容──連露幾顆牙齒都要恰到好處。其中一位禮儀小姐對記者說，我們用微笑來體現中國是一個禮儀國家。她認爲，她們的笑容關乎「國家形象」。

中國被稱爲「禮儀之邦」已有幾千年的歷史了。幾千年前的古人，想必還沒有發明這種複雜的表情訓練。發自內心的真正笑容，不用刻意表現，便可以美麗動人。像奧運小姐這樣的笑臉，總讓人覺得是批量生產的結果，機械而虛假。把這種人造笑容與國家形象聯繫起來，只讓人備感黨文化的無所不在。這種爲着政治目的而由公權系統大規模操作的表面功夫，不能不讓人生厭。

這種笑容所掩蓋的，是更多的冷漠與不公。就在不久前，一位善良而有正義感的年輕人胡佳被捕了，家裏只留下遭軟禁的妻子和一個只有八個月大的孩子。需要質問的是，爲什麼可以用「完美」的──即便不是真心的笑容來迎接它國的運動員，卻不能用同樣的方式對待一個本國的公民楷模呢？



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因爲奧運，很多遭受重大冤情不得已而到京上訪的人已經被驅散或逮捕。他們所面對的，是一羣如財狼虎豹的警察，或是冷冷的鐵窗，或是呼嘯的寒風。作爲國家的主人，他們已沒有半點資格享受那爲奧運「盛會」而特製的「完美」笑容。還有被上頭文件所定論的「43種人」，也將無緣與會。

記得2001年申奧前，爲了欺騙奧委會，當局甚至不惜把枯草染綠。噴劑灑過的草地翠綠一片，尚未噴射的則枯黃衰敗。最近爲了不讓國際社會擔心食品安全，又鬧出了特別飼養奧運豬的笑話。從綠草劑到奧運豬和奧運笑臉，一個共同的特點就是隻做表面功夫──欺騙，而且只有外國人可以享用。一個如此公開歧視本國國民的政權，卻聲稱代表着人民，爲着國家的形象，誰會相信呢？

《論語》記載了一個故事，說孔子家馬廄着火了，孔子退朝回來，只問是否有人受了傷，不問馬和馬廄。人命關天，只要人沒事，其它的事情都好辦理。反觀今天的奧運，卻是「只問奧運，不問人」。爲了奧運，可以把人權人士關進鐵牢、可以把訪民趕盡殺絕，可以對宗教信仰者嚴厲打擊。這是一個怎樣價值顛倒的社會！


穿高跟鞋頭上頂一本書、口中咬筷子，膝蓋間要
夾一張A4紙練習站姿和微笑。
無需否認尊重外國人的必要，但從心底說，人們會更願意看到本國的國民受到有尊嚴的對待──如果不是比外國人更有尊嚴的話。只有實實在在尊重本國民衆的權利與尊嚴的國家，才會得到他國的尊重。如果連自己的國民都不尊重的國家，卻非要表現出對外來人的特別禮儀，只會讓人覺得下作與卑鄙。

假如每個國民可以享受綠色的草地，可以買到不用擔心質量問題的豬肉，可以隨處看到溫馨的笑容，那我們實在不必要爲一個奧運來特別準備什麼。如果每個中國人都自由幸福，有沒有奧運，奧運辦得如何，又有什麼太大的關係？相反，把奧運炒得再轟轟烈烈，如果沒法改善民衆的權利條件與生態質量，這樣的奧運並沒有什麼實質的意義。我們真正需要關切的是人，而不是奧運。我們需要看重的，是每個百姓的生存狀態，而不是對外展現出來的連多露一顆牙齒都不允許的「完美」笑容。


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