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希波克拉底誓言在兑现
然而,这个可怕的事实却使人类悄悄临近了一个更为可怕的久远的医学誓言的兑现。2400年以前,大约和孔子同一个时代,古希腊最负盛名的医生,西方医学奠基人及被后人尊称为西方“医学之父”的希波克拉底(Hippocrates, 460─377BC.)提出了“希波克拉底誓言”。 “希波克拉底誓言”要求所有行医的人在天地和诸神面前发誓,要将神赐给人的医术用于为病人治病:医生要为病人的福利着想;要恪守医生的职责;要清清白白行医,不受贿赂,不勾引异性,不泄露看到或听到的不应外传的隐私,杜绝一切堕落害人行为;对授业之师,要敬若父母;对待老师的儿子,要像对待自己的儿子一样悉心教导。如果违背誓言,将接受天地诸神最严厉的惩罚! “希波克拉底誓言”甚至远远超出了医学伦理学的范围。在其它领域里,如律师、证券商、会计师、审计师、评估师、推销员,等等,都拿“希波克拉底誓言”作为行业道德的要求。几千年来,学过“希波克拉底誓言”的不下几亿人,使这个誓言成为人类历史上影响最大的文件之一。 什么是“革命人道主义”?一是你不革命,就没有人道主义。中共把法轮功定为“阶级敌人”之后,就可以把法轮功学员当原料、产品和实验品处理了,就没有任何法律、道德和人性上的约束可言了。二是可以用革一部份人的命,来对另一部份人实行所谓人道主义 。医学和医治手段在中共手里成了酷刑和群体灭绝的过程。 尽管城市居民和教育程度高的人群相对乡村农民和教育程度低的人群更能感受政府的管治,但其感受程度仍普遍低于美国、英国、德国等发达国家的相应人群。由此,造成一种似乎矛盾的政治性格:一方面,中国人对政治冷漠,对自己的政治影响力普遍信心不足;另一方面,中国人对不同意见却非常不容忍和容易冲动。黎安友教授对这种矛盾现象没有给出答案。很清楚,中国人双重人格中的政治冷漠和非理性的热血冲动(如历次政治运动中的盲动和民族主义情绪),中国人在愤世嫉俗变与玩世不恭之间、在理想主义和理想破灭之间的间隔性的摆动,正是中共破坏了对神的敬畏造成的。 医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神作证,我——希波克拉底发誓: 我愿以自身判断力所及,遵守这一誓约。凡教给我医术的人,我应像尊敬自己的父母一样,尊敬他。作为终身尊重的对象及朋友,授给我医术的恩师一旦发生危急情况,我一定接济他。把恩师的儿女当成我希波克拉底的兄弟姐妹;如果恩师的儿女愿意从医,我一定无条件的传授,更不收取任何费用。对于我所拥有的医术,无论是能以口头表达的还是可书写的,都要传授给我的儿女,传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生;除此三种情况外,不再传给别人。 我愿在我的判断力所及的范围内,尽我的能力,遵守为病人谋利益的道德原则,并杜绝一切堕落及害人的行为。我不得将有害的药品给予他人,也不指导他人服用有害药品,更不答应他人使用有害药物的请求。尤其不施行给妇女堕胎的手术。我志愿以纯洁与神圣的精神终身行医。因我没有治疗结石病的专长,不宜承担此项手术,有需要治疗的,我就将他介绍给治疗结石的专家。 无论到了什么地方,也无论需诊治的病人是男是女、是自由民是奴婢,对他们我一视同仁,为他们谋幸福是我惟一的目地。我要检点自己的行为举止,不做各种害人的劣行,尤其不做诱奸女病人或病人眷属的缺德事。在治病过程中,凡我所见所闻,不论与行医业务有否直接关系,凡我认为要保密的事项坚决不予泄漏。 我遵守以上誓言,目地在于让医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神赐给我生命与医术上的无上光荣;一旦我违背了自己的誓言,请求天地诸神给我最严厉的惩罚! |
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