法輪常轉

美國國家記者俱樂部邀請法輪功，他們去信抗議。地方商會的族裔文化周邀請法輪功，他們去信抗議。把洋人弄得一愣一愣的，不知那「真、善、忍」的法輪功犯了中共哪一項天條。某個城市的中共總領事，應邀參加當地商務酒會，在登臺講客套話的場合，卻文不對題，凶煞神似的向法輪功劈板斧，邪教長邪教短的，弄得滿堂賓客面面相覷，摸不着頭腦，不知這位代表中國的外交官是喝多了酒還是吃錯了藥。

缺信心貼壁報

中共在海外，傾一國之力來對付法輪功。前一陣，有的中共領館還特別闢出一面牆來貼壁報，宣傳法輪功的「邪惡」。可是給人的印象卻十分可笑，這似乎不是一個對自己有信心的政府的做法。

法輪功是「邪教」嗎？煉功的學員都是「中了邪」或給人「洗了腦」？從學員人數迅速增長的情況來看，「中了邪」的人何其多，其中不乏受過高等教育的知識分子。他們似乎都是自願參加的。沒有人受到脅迫。上個世紀五十年代末，中國老百姓在毛教主的脅迫下，被集體洗腦，搞公社，辦食堂，實現三年吃到共產主義的神話，結果鬧大饑荒，幾百萬人丟了性命，那不才叫做邪教？法輪功講的是真善忍，是不拿人的性命開玩笑的。

法輪功爲什麼要在海外抗議？法輪功當初在中國也是一個自發的修煉團體，還得過不少獎狀，但他的學員越來越多。共產黨感受威脅，就要給它套上「社團管理條例」的緊箍咒，逼使法輪功變成共產黨控制的對象。

有憲法無人權

但法輪功不答應，因此就被打成邪教，學員受到酷刑迫害。中共不能允許獨立的社團存在，因爲它擔心這些社團會向它的權力挑戰。中國的憲法不是規定了人民有言論、信仰、集會、結社的自由嗎？但中國的現實是有憲法而無憲政，共產黨並不把憲法當一回事。這也是一切政經社會問題的癥結所在。前不久，中共還吹噓「人權入憲」，但若無法落實在政府的政策上，落實在公檢法機關上，不也仍舊是一紙空文？

法輪功組成反迫害的國際組織，尋求聯合國人權機構的聲援，是理直氣壯的，因爲中共自己簽署的《世界人權宣言》第五條和《公民權利和政治權利國際公約》第七條都規定不允許對任何人施行酷刑或殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰。後來聯合國又在一九八四年，把這些規定正式擴充爲一項《公約》，其中開宗明義，指出「酷刑」的定義就是爲了恐嚇或威脅或歧視，蓄意使人在肉體或精神上遭受劇烈痛苦，而這種痛苦是由公職人員所造成或唆使的。這正是法輪功學員在中國大陸親身經歷的情況。法輪功有十足的理由向聯合國人權機構提出控訴，向海牙的國際刑事法院遞送起訴書，因爲迫害法輪功學員的行爲，是屬於刑事法院《規約》第七條所管轄的基於宗教理由對集體進行迫害的一種「危害人類罪」。雖然中共是少數未簽署《規約》的國家之一，但起訴狀經媒體披露，畢竟也是聲名狼藉的事。

演默劇憑信念

中共領導人大約沒有料到，法輪功的反抗是如此堅韌而持久。過去一年法輪功學員在紐約街頭上演的「酷刑」默劇，更是震撼力十足。他們日日忍飢耐寒、風雨無阻的演出，所依憑的就是真善忍的信念，以及對大陸受苦難同修的惻隱之心。但在客觀效果上，對中共形象的殺傷力實在太大了。圍觀者不能不感到吃驚，一個將要舉辦奧運的國家怎會是如此野蠻殘暴？

迫害法輪功，鎮壓基督教會，不會增加政權的穩固，只會減少統治的合法性。人權入憲是必須落實在公檢法上，否則只是欺人之談。

作者爲旅美評論家，美國柏克萊加州大學發展研究博士殷惠敏。