有人把汪道涵稱爲「國師」。因爲他曾經和江澤民的小爸爸養父江上青同事。江澤民後來發跡，甚至登上「最高」，並且打遍天下無敵手，和他老人家念故人之情而提攜有關。
但是把汪道涵稱爲「國師」，實在過譽了。如果他真是「國師」，那麼江澤民後來所做的一切，他都有責任。包括全黨腐化深入骨隨，鎮壓異議人士，迫害法輪功，乃至作風輕浮、爲老不尊等等。「教不嚴，師之惰。」汪道涵願意承擔這個責任，包括那一大筆血債嗎？
如果以後來汪道涵的海協會會長職務，把汪道涵看作是江澤民在臺海問題上的「國師」，也不盡然。因爲江澤民在兩岸問題上的創舉就是「文攻武嚇」，不但連連的軍事演習，甚至向臺灣海域發射導彈，難道這就是汪國師的主張嗎？
海內外的觀察家，都把汪道涵列爲兩岸問題上的「鴿派」，完全與江澤民的張牙舞爪兩副面孔。再看汪道涵對解決兩岸問題，曾經在1997年提出「一箇中國不是指中華人民共和國，也不是指中華民國，而是兩岸同胞共同締造的新中國」的主張；但是1999年他改爲「世界上只有一箇中國，臺灣是中國的一部分，目前尚未統一；一個國家的主權和領土是不可分割的，臺灣的政治地位應該放在一箇中國的前提下進行討論」。顯然，他是屈服於江澤民強硬路線而倒退了。如此看來，汪道涵不是江澤民的國師，倒像江澤民是汪道涵的國師。「把顛倒的歷史再顛倒過來」本來就是共產黨的拿手好戲，學生打老師也是共產黨的鬥爭哲學，因此江汪還是汪江，都不是問題，即使那汪是「汪精衛」也沒有問題。
汪道涵生前一直希望能到臺灣一趟，壯志未酬身先死，有人說他「飲恨」，但是查查誰不讓汪道涵去臺灣的？就是江澤民！1995年汪道涵本來要訪問臺灣進行第二次辜汪會談，但是江澤民借李登輝總統訪問美國一事，掐斷了這次會談，以致汪道涵無法成行。1998年改爲辜振甫去上海和北京。爲何不是汪來而是辜去？相信是因爲江澤民要出風頭，在北京接見辜振甫，並且在辜前大唱「三民主義，吾黨所宗」的中華民國國歌。如果是汪道涵出訪臺灣，江就沒有機會表演了。
看來，還是摘掉汪道涵的「國師」帽子，才可以瞑目。
(大紀元首發)〔原題目：汪道涵枉稱「國師」〕