【人民報消息】按照聖經上講，神給人規定的就是一夫一妻制，同性戀不是人的行爲。最近，美國有11個州簽署同性戀結婚是非法的。而此次美國大選，布什當選有一個原因，就是他反對同性戀的主張得到了基督教徒的支持。

按照天主教的規矩，神職人員終生不許結婚，也不允許有性行爲，但現在有不少報導披露，宗教到了這時候被禍亂得不堪設想，有些主教嘴上講道卻雞姦猥褻男童，搞同性戀等等。

中央社記者林行健馬尼拉六日報導了一個真實的消息，菲律賓兩名具有影響力的天主教神父聲稱，人們應區別同性戀傾向和同性戀活動的差異，只要男同性戀者能和其他神職人員一樣過禁慾的生活，教會應接受他們擔任教會神職人員。

報導說，亞班敦聖母教會神父兼神學教授拉加荷洛強調，同性戀傾向和同性戀活動是不同的，同性戀傾向並不是一種心理失調，但同性戀活動卻是不妥當的。

一個人的行爲是由他的思想支配的，同性戀傾向當然不正常。有人說，男人和男人，女人和女人搞性關係怎麼搞？一想就知道不是人的行爲。前幾年有報導說，在沉到海底的瑪雅高大建築物中，有同性戀的雕像，考古學家看了都臉紅，他們說無怪瑪雅文明突然消失了，是神不容忍他們的墮落。

拉加荷洛說，「教會尊重同性戀人士，但我們必須明白指出，同性戀行爲有反自然法則以及神的法則，因此同性戀人士應該禁慾，這是教會的立場。」

既然同性戀行爲是反自然法則以及神的法則，爲什麼教會要「尊重」同性戀人士呢？

神學院是個培養優秀傳道士的地方，學成後要向人傳道，所以挑選人材非常重要，起碼要相信世界上有神的存在，有完全按照神的旨意行事的意願。但報導說，在菲國有「跑路神父」之稱的雷耶斯神父表示，禁止同性戀人士加入神父行列是一種歧視行爲，神學院應對所有人開放。

更荒謬的是，他說，社會對待同性戀人士的不諒解態度是因大男人主義作祟，也就是所謂的「純男人思想」，作爲神職人員的真正挑戰是傳揚福音和抵抗誘惑，然而即使是異性戀者，也不一定切實做到這兩點。


江澤民恐怕不是「純男人思想」
難道男人不應該是「純男人思想」，而是應該有象男人同性戀中做「女角」的思想，或不男不女的思想？他這套理論是從哪裏來的，聖經中可沒這麼教導啊！再者，他說「神職人員的真正挑戰是傳揚福音和抵抗誘惑」，傳揚福音怎麼成了「挑戰」，吃苦？不能清心寡慾、抵抗誘惑的人爲什麼要來當神職人員？看來神學院真不應該對所有人開放，否則達不到標準的「神職人員」不但自己覺得活受罪，還讓那些信奉神的人失望。

我的一位女朋友就是這樣離開教會的，因爲在臺上宣講聖經的牧師，在背地裏要求和她發生性關係，她拒絕後，此人竟然斷章取意的用聖經裏的話爲自己的行爲辯護，並再一次提出無理要求。現在社會敗壞到這種程度，神職人員能帶領教徒們去哪裏呢？

報導說，目前，菲律賓天主教衆多神父或主教之中不乏同性戀人士，不時引起保守教徒的抨擊，但天主教表示，現在時代已經不同，不應再以過去的思想規範來因應時代的變化。

不應再以過去的思想規範來因應時代的變化？他們改動神的規矩，想讓神隨着人類「與時俱進」！神要是能讓人牽着鼻子走，那還是神嗎？這句話證明這些「神職人員」並不相信世界上有神的存在！在他們眼裏自己乾的只不過是人間的一份工作而已，這份工作很苦，要「傳揚福音和抵抗誘惑」。

現在，我能理解我的朋友爲什麼不再去教會了。