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江系人马打出最后王牌 北戴河决战在即
在下说过,这是江主席干纲独断之事,我们无能猜这个谜语。不过,既然在这里占一点儿版面大谈十六大,看来也不能只顾自个儿讲古,对那比赛场上的风云变幻不置一辞。这边厢江总书记都要留任了,胡锦涛或许根本就接不到位子,你还在那边厢讨论什么胡锦涛即位后的危险? 其实也不用这么紧张。本栏开栏就说过:中共十六大的“戏眼”,不在谁谁“登场”,而在是否“唱罢”;江主席要留要退,很难有人奈何。事实上,咱们几个月来都在谈论一个东西:江总书记要退,必须有一套说法,有多种安排。意识形态也好,喽罗人马也好,权力架构也好,不铺排得稳稳当当、妥妥帖帖,他老人家怎么可能挥挥手就退,“不带走一片云彩”?由此观之,则目下老江留任之声大起,那就一定是有什么大事安排得不够稳当、妥帖。幸好北京近日气温未到酷暑,离启程去北戴河议论大事的日子还有那么十天半月;趁这个机会,老江拿出了威势来解决问题:这些事情安排得妥帖,北戴河一切好谈;如果你们搞不定,那我也只好勉为其难再做冯妇了。 什么事情让江总书记不满呢?看他在香港的脸色,也许可以把特区政府的施政“成绩”算作一件恼人之事。不过,总书记日理万机,香港虽然自以为很重要,其实就算恼人怕也顶多不过是老江的疥藓之患罢了。心头大事,根据我们以往的分析,应该首推意识形态方面的安排。一旦“江泽民思想”(或学说)写进党章,则江泽民进退裕如都一样掌控政局──这是在下有“专利”的看法。可是,现在看来,偏偏就在这一点上,事情未能尽如人意。你不要看现在“三个代表”喊得震天响,“猫腻”就出在这里:那些与老江离心离德的人物,打算用“三个代表思想”来代替“江泽民思想”写进党章。或问:“三个代表”不就是江泽民提出来的吗?这又有什么不同?答曰:只有一点不同,但是十分重要。说“江泽民思想”,那就只有江泽民才是最高的解释权威,只要他在世,这个权威就是别人不能替代的;而“三个代表”呢,就不会有这种便利──既然这是党的指导思想,新任党的总书记为什么不可以是解释“三个代表思想”的最高权威呢? 因此,本文的标题并没有写错:“三个代表”当然是老江的思想,可是一旦有人要用它来代替“江泽民思想”,则就“异化”为“江泽民思想”的竞争对手了。这样一来,你讲“三个代表”,没准也是“打着红旗反红旗”。麻烦是,既然“三个代表”也是红旗,也不好不让他们打着。最后究竟怎么个写法?我看,目前的方案似乎是妥协:写成“江泽民三个代表思想”。这样能让老江满意吗?恐怕是不满意。别的不说,这就比毛和邓的规格都低了许多,与老江“超邓追毛”的自我期许相差很远。要退下来了,当然就特别讲究“历史地位”;如果得不到想要的“历史地位”,那就只好留在任上继续努力了。 当然,我相信,此外还有一些事情也让老江不能满意。比如说,十六大人事安排的格局。当然,这是尚未确定的事情,有待北戴河讨论。不过,既然要讨论,你就先要表现出有所不满才对;否则,还不是“你好我好大家好”,一切接受,任人宰割?讨价还价之前,总要手里先抓上几张好牌。江泽民留任总书记,这是江系力量在十六大人事安排讨价还价中的一张“王牌”;现在打了出来,可见“决战”在即。北戴河要下海游泳,不先热身怎么能行? 《信报》
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