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連載:《偉大的時代--預言中的今天》(三)
 
2002年4月1日發表
 
【人民報消息】3 「百字銘」預言:大法洪傳 歷時廿年


中國歷史上對於「法輪大法」傳出的預言很多,如:「蓮花經」、「梅花詩」、「步虛大師詩文」等等,而「百字銘」預言最爲明確、詳盡和專一。下面是「百字銘」原文形式及解讀。


百字銘原文形式:


總不移少引證憑處處道
半兌傳濟口急急莫有本
字坤堤木金水合改人無
上離垂大願人火人示涯
會眼柳誓喜笑八也維際
同着楊鴻喜笑九把時人
合方着結濟歸九刀弄愈
個八趙歸璧完乃提入好
機面西還手佛來算扣愈
玄即立爲轉九丹金知奇

它是旋轉形式的嵌頭詩,從「大」字到「道」字順下六言一句。借用「際」字中「示」字,向下六言一句到「奇」字,借用「奇」中之「可」字向左行到「轉」字,借「轉」中之「專」字左行逆上到「上」字。借「上」字中「一」字如此首尾相連旋轉讀到中間「笑笑喜喜。」


解讀「百字碑」全文於下:

大道本無涯際,示人愈好愈奇,
可知金丹九轉,專爲立即玄機,
幾個合同會上,一字半點不移,
多少引證憑處,處處有人示維,
系時弄入扣算,廾來佛子還西。
四面八方着眼,艮離坤兌傳濟,
齊口急急莫改,文人也把刀提,
是乃完璧歸趙,走着揚柳垂堤,
土木金水合火,八八九九歸齊,
月結鴻誓大願,原人笑笑喜喜。

「百字銘」預言了「法輪大法」的顯現及盛傳情況。其語意不怎麼隱晦,很通俗。尤其首尾兩句是直言明述地告訴了世人。如:「大道本無涯際。」「原人笑笑喜喜。」意思很明確、肯定。可是這件事,是一個非常特殊的事情。儘管碑文以旋轉形式象徵性示意了,但是,如果你不聽李老師講法、不看《轉法輪》,一般人是很難明白其所指。另外碑文以首尾鑲嵌藏頭詩書出,就說讀通都困難,其意也就更隱晦了一層。詩中又有五行、八卦、玄學詩語,便又令普通讀者費解了。

解讀並淺解詩意:

中國古詩本就內涵豐富,很難深解。而謁文一類更不例外。

「大道本無涯際,示人愈好愈奇」。兩句是讚揚:此「法輪大法」本就大得無邊無際。超越宇宙了。傳示給人們真是太好、太奇珍難得了。

「可知金丹九轉,專爲立即玄機」。此兩句意指:「法輪功」特點。「法輪」金光閃耀、比金更貴在丹田,九轉徊動而且聯動氣機和機制等。

「幾個合同會上,一字半總不移」是談《轉法輪》成書情況。師父多次講法授功錄文後,彙集後成書的。

「多少引證憑據,處處有人示維」可理解爲修煉得法者煉功成效事例及學法、洪法情況。

「系時弄入扣算,廿來佛子還西」意此事安排是有序的,歷時廿年。

「四面八方着眼,艮離坤兌傳濟」簡述了修煉者衆多的情況和傳法者經歷。從東北到廣東、南方、西南諸國,直到西方世界。即艮離坤兌而傳世度人。

「齊口急急莫改,文人也把刀提」是指中共當局:電視臺、廣播臺、報紙、新聞、所有喉舌,大肆污衊攻擊師父和大法。而這種做法是:文人提刀殘害衆生之舉。修者,世人應注意。

「是乃完璧歸趙、走着楊柳垂堤」。「完璧歸趙」是一個典故比喻。春秋戰國時齊強欺趙,強奪璧寶而告失敗的故事。這裏指:「法輪大法」終得正義和清白、大法弟子昭雪。春風再現,師歸故國之事。

「土木金水合火,八八九九歸齊」。指的是法正乾坤之事。五行、八方世界、九九乾坤、天體是世人、神、佛、宙宇的代名詞,歸齊指歸正。

「月結鴻誓大願,原人笑笑喜喜」。圓滿結束了。傳法者,得法者誓願已償。衆人皆大歡喜、新紀元開始了。大法弟子在歷史上都曾許下「鴻誓大願」,將要助師正法;「原人」是指今天人類社會的許多人都曾在歷史上生生世世的輪迴,歷盡艱辛,方得今生匯聚一堂得大法。

寫此詩文的作者,僅用一百零一字,概述了這麼一件非同尋常的天象變化過程。而且是以謁言形式書出。可謂出神入化!文中講「系時弄入扣算,廿來佛子還西」明確說出大法將洪傳二十年,令人驚歎!由於現在是乾坤再造之時,大法自1992年開始,先在中國,歷盡磨難,法正乾坤;後洪傳全世界,法正人間,極盡輝煌。前後20年,人類將進入新的歷史。其實瑪雅預言也講1992至2012年間爲淨化清理期。這件事關係到每個人的未來,尤其「齊口急急莫改,文人也把刀提」一句已明確預言了當局的喉舌將對大法進行污衊,恰是當前的所指,望國民清醒。

此文出自一個號爲「玄妙道」的道者之手。他用一小塊約三寸見方大紅紙,以毛筆正楷小字書出。然後夾在一套古「易經體注」卷一二合訂書中。後此書又流落民間,幾經周折,歷經多世,如今方見於世,絕非偶然。爲了諸君自己的未來,惜之。

轉自正見網

 
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