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中國所謂「尊重宗教信仰」的現況
 
2000年8月31日發表
 
【人民報訊】傅熙供人民報專稿:西藏人權中心表示,在西藏地區宗教及言論自由是完全不存在。一九九九年間,共有一百一十五名藏人以和平方式表達他們的信仰遭到逮捕。根據西藏人權年度報告,北京當局在紀念建政五十週年,卻加緊對西藏各主要地區的安全戒備與監視,藉以防範異議人士的活動,且北京當局對西藏人的鎮壓變本加厲,經常不分青紅皁白地進行拘捕、迫害並強制墮胎等,嚴格箝制宗教自由與種族歧視的事實俱在。

北京當局出於權謀而利用宗教,但隨著北京當局這權的穩固,發動三年的「無神」運動,指稱佛教室外來的宗教,因此,中共對藏教是禁止與限制。北京當局對藏教是打擊多於攏絡、容忍,以致藏傳佛教重要領袖多流亡印度獲海外。例如,今年未滿十五歲的西藏十七世噶瑪巴活佛。是中共建政後認定的第一位西藏活佛,十七世噶瑪巴活佛在西藏的地位僅次於達賴與班禪,是西藏民衆心目中的第三號精神領袖。但是十七世噶瑪巴活佛於一九九九年十二月廿八日假稱要閉關,躲過當局的嚴密監視,離開拉薩楚布寺,循當年達賴喇嘛出亡的路線前往印度。如今,十七世噶瑪巴活佛都從西藏出走,顯示藏胞已完全對北京當局政權失去信心。

另外,去年西藏遭到宗教迫害案例有增無減,去年一年內,北京當局將一千四百三十二名藏僧與女尼趕出喇嘛寺庵。根據西藏人權中心可查紀錄,自從一九九六年以來,北京當局已經驅逐了一萬一千四百零九人,總共逮捕五百四十一名藏僧與女尼。因爲北京當局如此迫害西藏的宗教信仰,所以每年約有三千名藏民從西藏逃往達蘭沙投奔達賴喇嘛。
權謀!宗教自由?

北京政權對於宗教的態度主要是「以我爲主、強勢主導」及「彈性運作、留有餘地」的兩面策略。例如,北京枉顧梵帝岡反應,進行任命五位大陸教區主教,卻又欲與梵帝岡建交之時機,弱化大陸教會警覺心,北京當局迄今仍無視於民衆有信仰宗教的自由與權利,一昧地踐踏宗教,並輕視人權,壓迫人民,中共膽敢如此藐視生命,主要原因就是共產黨「一黨專政」的獨裁主義,是百姓爲芻狗,欲真正改善此一問題,惟有促使中共進行政治改革,實行民主政治,中國人民的生命才有保障,才能從根本解決問題。

 
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