新華社昨天報導,中共宗教領袖代表團團長傅鐵山說,達賴一直從事分裂大陸、破壞民族地區穩定的活動,在西藏等地策劃、製造了多次動亂,是個地地道道的動亂製造者」。
大陸佛教協會副會長嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻吉尼瑪在這次記者招待會說,有人提出邀請達賴出席「世界和平千年大會」,是想利用達賴從事分裂中國的活動,干涉大陸內政,中國堅決反對這項安排。
(中央社.臺北訊)正在美國洛杉磯訪問的中國天主教愛國會主席傅鐵山昨天表示,大陸天主教能否與梵蒂岡教廷建立正常的關係,將首先取決於兩國關係的正常化,即梵蒂岡必須與臺灣斷絕關係,同時教廷不能干涉中國內政。
根據北京人民日報報導,傅鐵山在洛杉磯強調,大陸天主教徒在信仰上與世界天主教徒是一致的,但因所處的政治和文化背景各不相同,大陸天主教徒必須面對大陸的國情,結合自己的民族特點,發展自身。中國天主教不排斥羅馬教皇任命的主教,如五○年代任命的四川萬縣主教,中共現在仍承認其地位。
傅鐵山表示,中國天主教的發展方針是「獨立自主、自辦教會」,在經費上自籌自治、自負盈虧,由教會辦企業解決自養經費問題。如果遇到特殊困難,天主教會向大陸各級政府申請援助,但中共不給教會神職人員發放薪水。
大陸宗教訪美代表團團長傅鐵山宣稱,中國天主教實行自選自聖制度是歷史形成的。在建政初期,大陸天主教教區百分之八十五沒有主教管理,但天主教的理論認爲,「那裏有主教,那裏就有教會」,一個教區或地方教會長期沒有主教管理是很不正常的,故一九五八年武漢教區選出自己的主教,呈報羅馬教廷,請求批准。「但羅馬教廷出於錯誤的對華政策,非但不批准,相反卻採取威脅手段」,從此中國天主教走上自選自聖的道路。
傅鐵山認爲,一個神父能否有資格成爲主教,並不完全取決於某個權威,而是取決於聖事,即存在一個祝聖儀式,只要具備這些條件,就可以取得主教資格。
傅鐵山指稱,中國天主教能否與梵蒂岡教廷建立正常關係,將首先取決於兩國關係的正常化,即梵蒂岡必須與臺灣斷絕關係,承認中華人民共和國是唯一合法政府,臺灣是中國領土的一部分;同時教廷不能干涉中國內政,包括中國天主教的內部事務。他說,中國天主教樂見「中」梵關係改善,並對此充滿信心。「中」梵國家關係是大局,只有大局得到解決,才會爲兩國教會之間的關係改善提供環境。